Lors de la séance plénière tenue dans la soirée du 8 janvier pour l’élection des membres de l’ISIE, le député Abderraouf Ayadi a distribué aux députés des photos, extraites de Facebook, portant atteinte à l’Islam.
Aymen Zouaghi, visiblement très choqué par le contenu de ces photos a éclaté en sanglots. Il a indiqué à certains médias qui l’ont interrogé sur sa réaction qu’il prévoit de contacter ses collègues du courant de l’Amour (Tayar Al Mahaba) pour les en informer et se concerter avec eux sur la démarche à suivre.
De son côté, la députée du Parti Wafa, Souhir Dardouri qui n’a pas apprécié l’attitude d’Abderraouf Ayadi, a annoncé qu’elle allait présenter sa démission du parti en guise de protestation contre cet acte.
Les journalistes qui étaient présents à l’audience, se sont posés la question sur les raisons qui ont poussé le député à procéder de la sorte alors que l’ordre du jour de la séance était consacré à une question qui n’a rien à voir avec la protection du sacré et les débats sur la place de la religion dans la Constitution. Ces questions ont été définitivement tranchées lors de l’examen du préambule et des dispositions générales relatives à l’identité de l’Etat, aux fondements de la Constitution ainsi qu’à la liberté du culte, et ont fait l’objet d’un large consensus dans les rangs des députés.
Le dernier en date a été l’interdiction du «takfir», mentionnée dans l’article 6 de la Constitution. A l’occasion des débats sur cet article, le député Aymen Zouaghi s’est farouchement opposé à l’introduction de l’interdiction du «takfir» au motif qu’il ouvrirait la voie à la propagande anti-islamiste en appelant à la mécréance et à l’athéisme. Le même point de vue a été exprimé par le député Azad Badi qui était lui aussi opposé à l’institution de la liberté du culte dans la future Constitution.
De ce fait, la distribution par le député Abderraouf Ayadi de photos portant atteinte à l’Islam semble s’inscrire dans la même logique. Apparemment, le député voulait signifier à ses collègues que la liberté du culte et l’interdiction du «takfir», favorisent les atteintes à l’Islam. Son attitude vise, certainement, à inciter à la révision des dispositions votées sur la nature de l’Etat, la liberté de conscience et la neutralisation des lieux de culte.
