{"id":391065,"date":"2026-01-10T10:07:17","date_gmt":"2026-01-10T09:07:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/?p=391065"},"modified":"2026-01-10T10:07:18","modified_gmt":"2026-01-10T09:07:18","slug":"duelle-siamoise-seuil-et-terme-les-metaphores-de-la-porte-de-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/actualite\/chroniques\/duelle-siamoise-seuil-et-terme-les-metaphores-de-la-porte-de-france\/391065\/","title":{"rendered":"Duelle, siamoise, seuil et terme : Les m\u00e9taphores de la Porte de France"},"content":{"rendered":"\n

Il faut avoir emprunt\u00e9 la porte Bab Bhar pour savoir ce qu’est une ville siamoise. En traversant cette porte monumentale, vous \u00eates \u00e0 la fois au seuil d’une ville et \u00e0 son terme.<\/p>\n\n\n\n

D’un c\u00f4t\u00e9, vous \u00eates dans la m\u00e9dina historique et son d\u00e9dale de rues et de souks. Ici, c’est la ville \u00ab\u00a0arabe\u00a0\u00bb, ses myst\u00e8res et ses promesses, ses quartiers r\u00e9sidentiels et ses communaut\u00e9s plurielles, ses mosqu\u00e9es, \u00e9glises et synagogues, jadis prot\u00e9g\u00e9s par d’\u00e9pais remparts.<\/p>\n\n\n\n

De l’autre c\u00f4t\u00e9, c’est une seconde ville, plus r\u00e9cente, n\u00e9e lorsque la cit\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale est sortie de son \u00e9crin pour s’agrandir. Cette ville neuve a aussi port\u00e9 le qualificatif d’europ\u00e9enne et a connu son expansion au tournant du vingti\u00e8me si\u00e8cle. L’usage, l’histoire et la topographie en ont fait le centre-ville de Tunis, le coeur moderne de la capitale.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00e8s m\u00e9taphoriquement, la porte Bab Bhar porte deux noms puisqu’elle est \u00e9galement d\u00e9sign\u00e9e comme \u00e9tant la porte de France. De fait, elle s\u00e9pare, relie et rassemble deux mondes, deux pays, deux villes. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, elle est l’interface par excellence d’une ville siamoise qui h\u00e9site entre Orient et Occident.<\/p>\n\n\n\n

Repli\u00e9e sur elle-m\u00eame, la m\u00e9dina de Tunis reste le socle symbolique de la cit\u00e9. D\u00e9limit\u00e9es par deux enceintes dont il reste trois portes et de rares vestiges, cette m\u00e9dina et sa kasbah sont le berceau initial, un site occup\u00e9 depuis l’Antiquit\u00e9 qui sera r\u00e9habilit\u00e9 par les conqu\u00e9rants arabes et tous ceux qui se sont succ\u00e9d\u00e9 ensuite. \u00c0 la fois andalouse, ottomane et europ\u00e9enne, la m\u00e9dina a connu plusieurs \u00e9poques et continue \u00e0 se r\u00e9inventer.<\/p>\n\n\n\n

Quant au centre-ville, il est loin d’\u00eatre une simple excroissance. Au fil des si\u00e8cles et des d\u00e9cennies, il a eu sa vie propre et lui aussi suscit\u00e9 de nouveaux quartiers. Les \u00e9volutions ont \u00e9t\u00e9 telles que le noyau initial de cette ville dite europ\u00e9enne, a largement d\u00e9bord\u00e9 de son site.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, les urbanistes parlent d’hypercentre pour d\u00e9signer les art\u00e8res historiques de ce versant de la ville. C’est dire combien l’onde urbaine s’est propag\u00e9e dans toutes les directions. C’est aussi souligner que ce centre qui n’est pas le centre, fait partie int\u00e9grante de la m\u00e9moire de la ville et de l’inconscient collectif des habitants. De ce c\u00f4t\u00e9 aussi, le patrimoine est jalousement prot\u00e9g\u00e9 et recens\u00e9 dans ses moindres d\u00e9tails.<\/p>\n\n\n\n

Siamoise, Tunis s’arpente \u00e9galement \u00e0 l’aune de cette Petite Europe, n\u00e9e face \u00e0 Bab Bhar, la bien nomm\u00e9e porte de la Mer. Duelle, Tunis amput\u00e9e de son centre-ville, ne serait plus la m\u00eame et ce sont bel et bien ces translations, ces passages d’un centre \u00e0 un autre qui font les sortil\u00e8ges de ma ville, son caract\u00e8re pluriel et son immuable hospitalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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