{"id":386612,"date":"2025-10-30T13:34:28","date_gmt":"2025-10-30T12:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/?p=386612"},"modified":"2025-11-01T00:36:33","modified_gmt":"2025-10-31T23:36:33","slug":"quand-le-cinema-sinvite-au-droit-et-que-le-droit-sinterroge-a-travers-le-cinema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/actualite\/culture\/quand-le-cinema-sinvite-au-droit-et-que-le-droit-sinterroge-a-travers-le-cinema\/386612\/","title":{"rendered":"Quand le cin\u00e9ma s\u2019invite au droit \u2014 et que le droit s\u2019interroge \u00e0 travers le cin\u00e9ma"},"content":{"rendered":"\n

Colloque international Droit et Cin\u00e9ma<\/em> \/ 31 octobre et 1er novembre 2025, Tunis<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le cin\u00e9ma franchit les portes de la facult\u00e9 de droit. Pendant deux jours, il s\u2019y installe non pas comme divertissement, mais comme question, comme miroir, comme t\u00e9moin. C\u2019est cette rencontre singuli\u00e8re que propose le Colloque international \u201cDroit et Cin\u00e9ma\u201d<\/strong>, organis\u00e9 les 31 octobre et 1er novembre 2025<\/strong> \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences juridiques, politiques et sociales de Tunis<\/strong>, en partenariat avec l\u2019\u00c9cole Sup\u00e9rieure de l\u2019Audiovisuel et du Cin\u00e9ma (ESAC)<\/strong> et l\u2019Initiative Normes, Culture et Patrimoine<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le droit et le cin\u00e9ma, \u00e0 premi\u00e8re vue, semblent appartenir \u00e0 deux univers dissemblables : l\u2019un repose sur la rigueur des textes, la hi\u00e9rarchie des normes et la recherche d\u2019un \u00e9quilibre ; l\u2019autre sur l\u2019imaginaire, la subjectivit\u00e9 et la mise en crise des certitudes. Mais lorsque le cin\u00e9ma s\u2019invite dans le domaine du droit, il ne vient pas seulement illustrer ou raconter : il interroge<\/strong>, d\u00e9range<\/strong>, r\u00e9v\u00e8le<\/strong>. Il oblige la loi \u00e0 se regarder autrement, \u00e0 affronter sa propre repr\u00e9sentation, \u00e0 se confronter \u00e0 la perception sensible qu\u2019en donne l\u2019image.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 ce croisement f\u00e9cond entre raison et imaginaire, r\u00e8gle et libert\u00e9<\/strong> que se consacrera ce colloque, r\u00e9unissant juristes, universitaires, cin\u00e9astes et critiques<\/strong> autour d\u2019une m\u00eame table, pour penser ensemble ce qui relie \u2014 et parfois oppose \u2014 le droit et le cin\u00e9ma.<\/p>\n\n\n\n

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\"Droit
Affiche du Colloque international \u201cDroit et Cin\u00e9ma \/ \u0627\u0644\u0642\u0627\u0646\u0648\u0646 \u0648 \u0627\u0644\u0633\u064a\u0646\u0645\u0627\u201d<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Repr\u00e9senter le droit : entre symbole et r\u00e9cit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La premi\u00e8re journ\u00e9e du colloque sera consacr\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sence du droit dans la narration cin\u00e9matographique<\/strong>. Comment la justice s\u2019incarne-t-elle \u00e0 l\u2019\u00e9cran ? Sous quels visages, quels arch\u00e9types, quelles formes de mise en sc\u00e8ne ? De Giovanni Rizzoni<\/strong> (Universit\u00e9 Luiss-Guido Carli de Rome) \u00e0 Ivan Capeller<\/strong> (Universit\u00e9 F\u00e9d\u00e9rale de Rio de Janeiro), les chercheurs questionneront la repr\u00e9sentation du pouvoir judiciaire, des figures d\u2019accus\u00e9s ou de juges, et les m\u00e9tamorphoses du proc\u00e8s dans le langage filmique.<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de la simple analyse des \u0153uvres, il s\u2019agira de comprendre ce que le cin\u00e9ma fait au droit<\/strong> \u2014 et r\u00e9ciproquement. L\u2019image, en reconfigurant la notion de v\u00e9rit\u00e9 ou de faute, en d\u00e9pla\u00e7ant la fronti\u00e8re entre culpabilit\u00e9 et responsabilit\u00e9, invente de nouvelles fa\u00e7ons d\u2019appr\u00e9hender la justice. Dans un monde satur\u00e9 de r\u00e9cits audiovisuels, cette relecture devient essentielle.<\/p>\n\n\n\n

Quand le cin\u00e9ma devient contre-pouvoir<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me axe du colloque, intitul\u00e9 \u201cLe cin\u00e9ma, outil de propagande ou champ de critique du droit\u201d<\/strong>, abordera le cin\u00e9ma comme espace de r\u00e9sistance, de d\u00e9bat ou de l\u00e9gitimation du pouvoir.
Sous la pr\u00e9sidence de Kamel Ben Ouanes<\/strong>, critique de cin\u00e9ma et vice-pr\u00e9sident de l\u2019Association tunisienne pour la promotion de la critique cin\u00e9matographique, et de Sonia Chamkhi<\/strong>, cin\u00e9aste et \u00e9crivaine, la r\u00e9flexion portera sur le rapport ambivalent entre cin\u00e9ma et institution : comment le film peut-il \u00eatre \u00e0 la fois instrument de pouvoir<\/strong> et arme critique<\/strong> ?<\/p>\n\n\n\n

Des communications venues d\u2019Italie, du Canada, de Tunisie et de France \u00e9voqueront la jurisprudence visuelle autour du divorce, la repr\u00e9sentation des peuples et des fronti\u00e8res, ou encore les mutations du cin\u00e9ma postr\u00e9volutionnaire. Le regard du Sud, souvent minor\u00e9 dans les circuits de production mondiale, sera aussi au c\u0153ur des d\u00e9bats : que signifie \u201cfilmer la justice\u201d depuis des territoires o\u00f9 la loi est parfois inachev\u00e9e, suspendue ou confisqu\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

Le droit de cr\u00e9er : entre libert\u00e9s et contraintes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le dernier axe, pr\u00e9vu le\u00a0samedi 1er novembre<\/strong>, portera sur les\u00a0vicissitudes juridiques de la cr\u00e9ation cin\u00e9matographique<\/strong>\u00a0: financement, statut des \u0153uvres, droit d\u2019auteur, intelligence artificielle. Autrement dit, tout ce qui fa\u00e7onne aujourd\u2019hui les conditions m\u00eames de la production artistique.
Sous la pr\u00e9sidence de\u00a0Nouha Chaouachi<\/strong>\u00a0et\u00a0Mariam Ben Salem<\/strong>, la discussion s\u2019ouvrira sur les r\u00e9alit\u00e9s concr\u00e8tes auxquelles font face les cr\u00e9ateurs : protection des films, circulation internationale, censure, nationalit\u00e9 des \u0153uvres\u2026 autant de questions cruciales \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 les plateformes brouillent les fronti\u00e8res et o\u00f9 la technologie red\u00e9finit l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019auteur.<\/p>\n\n\n\n

Les communications de\u00a0G\u00e9raldine Goffaux Callebaut<\/strong>\u00a0(Universit\u00e9 d\u2019Orl\u00e9ans),\u00a0A\u00efda Ca\u00efd Essebsi<\/strong>\u00a0(Facult\u00e9 des Sciences Juridiques de Tunis) et\u00a0Ghazi Gherairi<\/strong>\u00a0(Initiative Normes, Culture et Patrimoine) interrogeront la mani\u00e8re dont le droit peut \u2014 ou non \u2014 accompagner ces mutations sans trahir l\u2019esprit de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n

Th\u00e9mis et l\u2019objectif<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

L\u2019affiche du colloque en dit d\u00e9j\u00e0 long : une statue de Th\u00e9mis<\/strong>, d\u00e9esse grecque de la justice, les yeux band\u00e9s, tenant d\u2019une main la balance et de l\u2019autre\u2026 une cam\u00e9ra.
Th\u00e9mis, dans la mythologie grecque, incarne la loi naturelle, la mesure et la sagesse. Elle est cette figure qui veille sur l\u2019\u00e9quilibre entre l\u2019ordre et la morale. Son bandeau symbolise l\u2019impartialit\u00e9, sa balance la recherche d\u2019\u00e9quit\u00e9, son glaive l\u2019autorit\u00e9 de la loi.
Mais ici, Th\u00e9mis ne tient plus seulement les attributs du jugement : elle adopte aussi le regard du cin\u00e9ma. En rempla\u00e7ant son glaive par une cam\u00e9ra, l\u2019image sugg\u00e8re un d\u00e9placement subtil \u2014 celui d\u2019une justice qui s\u2019ouvre \u00e0 la perception, \u00e0 l\u2019\u00e9motion, \u00e0 la pluralit\u00e9 des points de vue.<\/p>\n\n\n\n

En associant l\u2019ic\u00f4ne du droit \u00e0 l\u2019instrument du regard, l\u2019affiche traduit l\u2019ambition de ce colloque : montrer que le cin\u00e9ma peut rendre la justice plus humaine, et que le droit peut donner sens \u00e0 l\u2019image<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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\"Droit<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\"Droit<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Entre cadre et libert\u00e9 : une r\u00e9flexion ouverte<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ce colloque, par son approche transversale, d\u00e9passe le cadre acad\u00e9mique : il invite \u00e0 repenser la justice comme exp\u00e9rience sensible<\/strong>. \u00c0 travers l\u2019image, le son, le r\u00e9cit, le cin\u00e9ma dit ce que le droit tait : les \u00e9motions, les injustices, les zones d\u2019ombre. En retour, le droit, par sa rigueur et son langage, impose au cin\u00e9ma un contrepoint, une structure, parfois une limite salutaire.<\/p>\n\n\n\n

Entre la balance de Th\u00e9mis et l\u2019objectif de la cam\u00e9ra, il y a cette m\u00eame qu\u00eate d\u2019\u00e9quilibre \u2014 entre v\u00e9rit\u00e9 et repr\u00e9sentation, entre norme et libert\u00e9.
Et peut-\u00eatre est-ce l\u00e0, dans cette tension, que se loge la v\u00e9ritable rencontre : celle d\u2019un droit qui apprend \u00e0 \u00e9couter les images, et d\u2019un cin\u00e9ma qui redonne au droit un visage, une voix, une conscience.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcc5 31 octobre et 1er novembre 2025<\/strong>
\ud83d\udccd Facult\u00e9 des sciences juridiques, politiques et sociales de Tunis<\/strong>
\ud83c\udfac Entr\u00e9e libre \u2014 conf\u00e9rences, projections et d\u00e9bats ouverts au public<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ne\u00efla Driss<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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