Trois groupes successifs d’Ukrainiens se sont install\u00e9s \u00e0 Beni Mtir \u00e0 partir de septembre 1947. Ils y resteront jusqu’au milieu des ann\u00e9es cinquante. Regards sur une communaut\u00e9 peu connue et une page d’histoire de la Tunisie.<\/p>\n
\t\t\t\t\t\t\t\t\tParfois, les choses vous \u00e9chappent et certaines traces, minuscules, parfois imperceptibles, semblent vous fuir, devenir insaisissables.<\/p>\n
C’est le cas de cette myst\u00e9rieuse colonie ukrainienne qui v\u00e9cut dans les ann\u00e9es cinquante dans la r\u00e9gion de Ain Draham, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Beni Mtir.<\/p>\n
Il existe ainsi de rares mentions de ces Ukrainiens. Ils sont venus travailler sur le barrage de Beni Mtir, construit avec des fonds du Plan Marshall. Ils \u00e9taient dans l’attente d’un visa pour le Canada puis quitteront la Tunisie pour ce pays et aussi pour la France.<\/p>\n
Le 3 septembre 1947, une centaine d’Ukrainiens sont arriv\u00e9s \u00e0 Beni Mtir en provenance d’Autriche et d’Allemagne o\u00f9 ils r\u00e9sidaient en exil. Ils seront suivis par deux autres groupes dont le\u00a0 dernier arrivera le 1et ao\u00fbt 1948. On comptera ainsi jusqu’\u00e0 281 personnes d’origine ukrainienne \u00e0 Beni Mtir.<\/p>\n
Tr\u00e8s soud\u00e9, le groupe s’organisera en communaut\u00e9 avec un gouverneur, un pr\u00eatre, un m\u00e9decin, une \u00e9cole, un jardin d’enfants et plusieurs organismes.<\/p>\n
Beni Mtir avait alors pris l’allure d’un village ukrainien avec son \u00e9glise et ses nombreux patronages. La vie culturelle \u00e9tait \u00e9galement organis\u00e9e autour d’un ballet, d’une troupe th\u00e9\u00e2trale et d’un ch\u0153ur. Des concerts et des expositions d’art avaient r\u00e9guli\u00e8rement lieu alors que la communaut\u00e9 se retrouvait unie \u00e0 chaque f\u00eate nationale ukrainienne.<\/p>\n
Puis vint le temps du d\u00e9part. En juin 1953, ils n’\u00e9taient plus que 85 personnes qui peu \u00e0 peu quitteront la Tunisie ou se dilueront dans le pays d’accueil.<\/p>\n
De nos jours, il reste de cette communaut\u00e9 ukrainienne de Beni Mtir, une trace vivace qui prend la forme d’une reconnaissance grav\u00e9e sur le marbre et appos\u00e9e aux murs de l’\u00e9glise Saint Volodymir \u00e0 Paris.<\/p>\n
On peut y lire : \u00ab\u00a0Nous remercions notre Cr\u00e9ateur pour sa gentillesse et sa protection pendant notre s\u00e9jour \u00e0 Beni Mtir de 1947 \u00e0 1954\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Ils \u00e9taient encore vingt-cinq familles ukrainiennes \u00e0 vivre \u00e0 Beni Mtir en 1956 et priaient dans une chapelle qui avait \u00e9t\u00e9 am\u00e9nag\u00e9e dans ce village en 1952 puis d\u00e9saffect\u00e9e cette m\u00eame ann\u00e9e. Elle accueille aujourd’hui, une \u00e9cole. On voit \u00e9galement dans la r\u00e9gion, des volets repeints en rouge et noir, \u00e0 la mode ukrainienne.<\/p>\n
C’est \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce que je sais de cette myst\u00e9rieuse colonie. Dans quel cadre sont-ils venus ? Quel rapport avec la fin de la Deuxi\u00e8me guerre mondiale ? Certains sont-ils rest\u00e9s pour se fondre dans la population ou se d\u00e9placer vers les villes ?<\/p>\n
Peu de r\u00e9ponses \u00e0 toutes ces questions ! Ce qui me fait dire que, parfois, le chroniqueur doit se pr\u00e9senter face \u00e0 ses lecteurs avec des interrogations en suspens et le projet de lever le voile sur ce myst\u00e8re de la diversit\u00e9 tunisienne.<\/p>\n
Ce n’est donc que partie remise et, peut-\u00eatre qu’avec la complicit\u00e9 de nos lecteurs, certaines pistes seront-elles d\u00e9frich\u00e9es \u00e0 propos de cet \u00e9pisode peu connu de notre histoire contemporaine.<\/p>\n
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Nota Bene : Cette chronique reprend et compl\u00e8te un billet ant\u00e9rieur, paru dans webdo.tn le 28 septembre 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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