Et pourquoi pas cinq ! Car si nous comptions aussi les c\u00e9l\u00e9brations de l’ann\u00e9e orthodoxe, il faudrait ajouter une autre f\u00eate. Ne les oublions pas, les \u00e9pouses slaves et orthodoxes de nombreux compatriotes ont adopt\u00e9 la nationalit\u00e9 tunisienne et comptent autant que chaque autre citoyen de notre pays.<\/p>\n
Autrement, et de mani\u00e8re plus classique, les Tunisiens f\u00eatent quatre fois la nouvelle ann\u00e9e selon des traditions diff\u00e9rentes et convergentes.<\/p>\n
Le 1er janvier est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme il se doit et comm\u00e9more l’ann\u00e9e civile, selon le calendrier universel.\u00a0 Le 14 janvier, nous f\u00eatons l’ann\u00e9e agraire qui se d\u00e9cline selon le calendrier julien et s’apparente aussi \u00e0 la tradition amazigh. Le Jour de l’an h\u00e9girien nous relie \u00e0 la tradition musulmane alors que Rosh Hachana nous renvoie \u00e0 la tradition juive, celle de la deuxi\u00e8me communaut\u00e9 religieuse de Tunisie.<\/p>\n
Avec ces cinq jours qui ouvrent chacun une nouvelle ann\u00e9e, nous soulignons bien le caract\u00e8re pluriel et imm\u00e9morial de nos traditions. \u00c0 chaque f\u00eate ses coutumes et ses rituels qui vont du couscous au champagne en passant par la verte mloukhia de nos ann\u00e9es toujours vertes.<\/p>\n
Cette diversit\u00e9 tunisienne est aussi \u00e0 l’\u0153uvre dans nos familles m\u00e9tiss\u00e9es. Je suis toujours \u00e9mu par le fait que nous ayons de si nombreuses langues maternelles. De la langue tunisienne \u00e0 l’h\u00e9breu, de l’arabe au fran\u00e7ais, nous parlons un arc-en-ciel de langues et lorsque nos m\u00e8res sont japonaises, philippines, tch\u00e8ques ou polonaises, ce sont aussi ces idiomes qui sont n\u00f4tres.<\/p>\n
D\u00e8s lors, au jour de l’An et \u00e0 chacun des jours consacr\u00e9s festifs, saluons notre diversit\u00e9 et bien s\u00fbr, \u00e9changeons nos v\u0153ux d’usage. Et surtout, ne l’oublions jamais, chaque individu est unique, chaque \u00eatre compte, chaque m\u00e8re et chaque enfant sont la continuit\u00e9 de notre pays.<\/p>\n
O\u00f9 que vous soyez, bonne ann\u00e9e \u00e0 tous les Tunisiens. Fussent-ils n\u00e9s dans une autre nationalit\u00e9, leur socle reste \u00e0 jamais tunisien, leur terroir situ\u00e9 quelque part entre les flots de la Medjerda et les dunes du Sahara et leur souche plurielle d\u00e9ploy\u00e9e entre trois mille ans d’histoire et un millier de kilom\u00e8tres de c\u00f4tes.<\/p>\n
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Bient\u00f4t une nouvelle ann\u00e9e<\/p>\n
Au seuil de 2023, je me sens comme un Sisyphe en bas de la colline et condamn\u00e9 \u00e0 remonter la pente. Les derniers mois n’ont pas \u00e9t\u00e9 faciles professionnellement et malgr\u00e9 quelques lueurs de joie, je dois faire face \u00e0 un g\u00e2chis monumental.<\/p>\n
Je me plierai toutefois \u00e0 la r\u00e8gle de Sisyphe qui en g\u00e9n\u00e9ral s’applique comme un v\u00e9ritable th\u00e9or\u00e8me de la r\u00e9silience. Quitte \u00e0 ce que le rocher que je vais pousser \u00e0 la force de mes bras pour lui faire gravir la colline, soit pr\u00e9cipit\u00e9 de nouveau en bas de la pente, je vais pers\u00e9v\u00e9rer et ne pas me laisser abattre.<\/p>\n
Alors que je m’appr\u00eatais \u00e0 renoncer \u00e0 une mission que des mains invisibles continuent \u00e0 compliquer, j’ai trouv\u00e9 un message de r\u00e9confort et une invitation \u00e0 la r\u00e9silience dans la paracha de cette semaine.<\/p>\n
C’est inou\u00ef ce que la Thora et le Midrash peuvent inspirer ceux qui savent les lire avec un c\u0153ur ouvert. Et, nous autres de culture musulmane, gagnerions beaucoup \u00e0 retrouver certaines de nos racines qui se trouvent aussi dans la Thora.<\/p>\n
J’en veux pour exemple Mo\u00efse qui – j’\u00e9tais alors enfant – est entr\u00e9 dans ma vie gr\u00e2ce \u00e0 un film et un berceau qui flottait sur le Nil.\u00a0 \u00ab\u00a0Les Dix commandements\u00a0\u00bb de C\u00e9cil B. De Mille a \u00e9t\u00e9 un grand classique de nos enfances pour ceux n\u00e9s comme moi \u00e0 la fin des ann\u00e9es cinquante. Et la mani\u00e8re dont Mo\u00efse \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 dans ce film en a fait un des proph\u00e8tes les plus embl\u00e9matiques du monoth\u00e9isme.<\/p>\n
Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Va\u00e9ra\u00a0\u00bb (J’apparus), la paracha de cette semaine nous renvoie d’ailleurs \u00e0 Mo\u00efse car elle annonce la promesse de d\u00e9livrance pour un peuple r\u00e9duit \u00e0 l’esclavage et condamn\u00e9 \u00e0 construire ses maisons sur des terrains mar\u00e9cageux.<\/p>\n
Les textes sacr\u00e9s disent bien: \u00ab\u00a0Je suis l\u2019\u00c9ternel. Je vous ferai sortir des fardeaux de l\u2019\u00c9gypte et Je vous sauverai de leur servitude, et je vous d\u00e9livrerai avec un bras \u00e9tendu\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00c0 ce propos, il est utile de rappeler comme le commente le Midrash \u00ab\u00a0que les \u00c9gyptiens for\u00e7aient les Juifs \u00e0 construire dans des zones mar\u00e9cageuses, impropres \u00e0 la construction. Bien s\u00fbr, tous les projets de construction \u00e9chouaient. Ces man\u0153uvres avaient pour seul but de les soumettre psychologiquement.<\/p>\n
En ce sens, la loi juive interdit de forcer un employ\u00e9 \u00e0 faire un travail inutile juste pour le garder occup\u00e9. Il n\u2019y a pas de plus grande frustration que de sentir que l\u2019on fait quelque chose qui n\u2019a pas de sens, que les efforts que l\u2019on investit ne m\u00e8nent nulle part.<\/p>\n
Le sentiment d\u2019\u00eatre \u00ab occup\u00e9 \u00bb sans pour autant rien accomplir, de courir d\u2019un endroit \u00e0 l\u2019autre sans voir aucun fruit de notre travail nous \u00e9puise physiquement et mentalement. Lorsque le pays ou le monde est en proie au chaos, nous nous demandons s\u2019il est judicieux de construire sur ce bourbier.<\/p>\n
Tous les projets semblent \u00eatre sans valeur, il n\u2019y a pas de r\u00e9flexion \u00e0 long terme, il n\u2019y a rien de solide sur quoi s\u2019appuyer. C\u2019est une torture mentale et morale\u00a0\u00bb. C’est pour cela que pour \u00e9chapper \u00e0 ce qui peut \u00eatre appel\u00e9 notre \u00ab \u00c9gypte \u00bb personnelle, nous devons donner un sens \u00e0 chaque geste, \u00e0 chaque mot, \u00e0 chaque jour de notre vie.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Si nous veillons \u00e0 \u00eatre utiles aux autres tous les jours, \u00e0 exploiter notre travail, nos talents et nos ressources pour faire le bien, nous saurons et nous sentirons que tout a un sens, que tout vaut la peine\u00a0\u00bb.<\/p>\n
C’est cette le\u00e7on sto\u00efcienne que je re\u00e7ois comme une b\u00e9n\u00e9diction au seuil de la nouvelle ann\u00e9e. C’est un simple mail, contenant ces mots que j’attendais peut-\u00eatre, qui m’a ouvert les yeux sur mon devoir de r\u00e9silience en toute circonstance. Malgr\u00e9 la lassitude. Malgr\u00e9 l’injustice. Malgr\u00e9 l’aveuglement de ceux qui pensent pouvoir r\u00e9genter nos vies.<\/p>\n
Aussi impuissant que Sisyphe, je remonterai la pente avec le cynisme de Diog\u00e8ne, d’un philosophe qui est loin d’\u00eatre accabl\u00e9 et qui, finalement, ira chercher ses forces dans l’\u00e9preuve qu’on lui fait subir.<\/p>\n
Souvent, je r\u00e9p\u00e8te avec Michel Ange \u00ab\u00a0Ancora Imparo\u00a0\u00bb, autrement dit \u00ab\u00a0Je continue \u00e0 apprendre\u00a0\u00bb. Le grand artiste disait ces mots alors qu’il \u00e9tait tr\u00e8s \u00e2g\u00e9. Souvent, je me souviens de l’image d’un ch\u00e2teau de sable patiemment construit que les vagues viennent l\u00e9cher avant de l’emporter.<\/p>\n
Sans que mes mains se r\u00e9signent, j’accepte cette contingence du vivant sans non plus sourciller. Car je sais que la d\u00e9livrance est plus lointaine, \u00e0 l’horizon de chaque \u00e9preuve, dans le miracle de la mer entrouverte et dans la patience de la foi qu’on enfile comme une armure.<\/p>\n
Malgr\u00e9 sa tonalit\u00e9, ces derni\u00e8res chroniques pour 2022 n’en restent pas moins joyeuses et lucides. Car rien de mieux qu’un combat qui para\u00eet perdu d’avance, ne peut \u00e9prouver un c\u0153ur \u00e9pris de justice et de libert\u00e9. \u00a0<\/p>\n
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Maisons ancestrales<\/p>\n
Et pour conclure, je vous invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ces propos anonymes \u00e9voquant la maison des parents. C’est un ami lecteur qui nous les adresse. Lisons plut\u00f4t.<\/p>\n
\u00ab\u00a0La seule maison o\u00f9 vous pouvez aller des dizaines de fois sans y \u00eatre invit\u00e9. C’est la seule maison o\u00f9 vous pouvez mettre la cl\u00e9 dans la serrure et entrer directement. La maison dont les yeux aimants fixent la porte jusqu’\u00e0 ce qu’elle vous voie.<\/p>\n
La maison qui vous rappelle vos moments sans soucis, votre stabilit\u00e9 et votre bonheur pendant votre enfance. La maison dans laquelle votre pr\u00e9sence en face du visage de votre m\u00e8re et votre conversation avec elle est votre r\u00e9compense. La maison o\u00f9, si vous n’y allez pas, le c\u0153ur de ses propri\u00e9taires va r\u00e9tr\u00e9cir.<\/p>\n
La maison dans laquelle deux bougies ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9es pour illuminer le monde et remplir votre vie de bonheur et de joie. La maison o\u00f9, \u00e0 l’heure o\u00f9 la nourriture arrive, si vous ne mangez pas, le c\u0153ur des propri\u00e9taires sera meurtri et bris\u00e9. La maison qui vous offre tous les rires et le bonheur. \u00d4 Enfants ! D\u00e9couvrez les valeurs de votre maison avant qu’il ne soit trop tard.<\/p>\n
Chanceux sont ceux qui peuvent aller \u00e0 la maison de leurs parents\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Et pourquoi pas cinq ! Car si nous comptions aussi les c\u00e9l\u00e9brations de l’ann\u00e9e orthodoxe, il faudrait ajouter une autre f\u00eate. Ne les oublions pas, les \u00e9pouses s…<\/p>\n","protected":false},"author":3229,"featured_media":348438,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2596],"tags":[2608],"class_list":["post-200582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chroniques","tag-tunisie"],"yoast_head":"\n