{"id":199655,"date":"2017-05-08T21:28:00","date_gmt":"2017-05-08T21:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/blog\/juifs-degypte-de-tunisie-cinema-secours-dun-passe-precieux-voie-de-disparition\/199655\/"},"modified":"2025-05-19T01:07:27","modified_gmt":"2025-05-19T01:07:27","slug":"juifs-degypte-de-tunisie-cinema-secours-dun-passe-precieux-voie-de-disparition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/actualite\/culture\/juifs-degypte-de-tunisie-cinema-secours-dun-passe-precieux-voie-de-disparition\/199655\/","title":{"rendered":"Juifs d\u2019Egypte et de Tunisie : Le cin\u00e9ma au secours d\u2019un pass\u00e9 pr\u00e9cieux en voie de disparition"},"content":{"rendered":"<div class=\"single-body entry-content typography-copy\" itemprop=\"articleBody\">\n<p style=\"font-weight: bold; text-align: justify\">\n<div class=\"coprs\" style=\"text-align: center\"><\/div>\n<div class=\"coprs\" style=\"text-align: justify\">\n<p>J&rsquo;ai assist\u00e9 derni\u00e8rement \u00e0 la projection du film <em>Jews of Egypte 2 \u2013 The end of a journey<\/em> (Juifs d\u2019Egypte 2 \u2013 La fin d\u2019un voyage) au sein de la Synagogue Cha&rsquo;ar HaChama\u00efm au centre ville du Caire.<\/p>\n<div>\n<figure class=\"image\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" height=\"1200\" sizes='Affiche du film \"Jews of Egypt 1\"' src=\"\/assets\/uploads\/images\/\/Neila\/jews_of_egypt.jpeg\" width=\"799\"><figcaption><em>Affiche du film Jews of Egypt 1<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p>]<img decoding=\"async\" alt=\"Affiche du film Jews of Egypt 1\" height=\"450\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/jews_of_egypt.jpg\" width=\"300\"><br \/>\nAffiche du film Jews of Egypt 1<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.jewsofegypt.com\/\"><em>Jews of Egypt 1 et 2<\/em><\/a> sont deux films documentaires r\u00e9alis\u00e9s par Amir Rams\u00e8s en 2013 et 2014. Je les avais vus il y a environ un an et je les avais beaucoup aim\u00e9s, surtout qu\u2019ils m\u2019avaient permit de d\u00e9couvrir un pan de l\u2019histoire \u00e9gyptienne que je ne connaissais pas du tout et de faire le lien avec la Tunisie. En effet les communaut\u00e9s juives des deux pays, qui \u00e9taient tr\u00e8s dynamiques et d\u00e9velopp\u00e9es pendant des si\u00e8cles, ont aujourd\u2019hui presque disparues et leur patrimoine, aussi bien mat\u00e9riel qu\u2019immat\u00e9riel, est fortement menac\u00e9.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"Synagogue Cha'ar HaChama\u00efm au Caire.\" height=\"327\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/gohistoric_19039_z.jpg\" width=\"435\"><br \/>\n<em>Synagogue Cha&rsquo;ar HaChama\u00efm du Caire<\/em><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Bien que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 vu ces deux films auparavant, je tenais \u00e0 assister \u00e0 cette projection sp\u00e9ciale en pr\u00e9sence de certains protagonistes du film et \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;une synagogue que l&rsquo;on voit et dont on parle dans le film. Et j\u2019\u00e9tais surtout int\u00e9ress\u00e9e par le d\u00e9bat qui s\u2019en suivrait, d\u2019autant plus que j\u2019avais remarqu\u00e9 que ces films avaient fait bouger les choses en Egypte.<\/p>\n<p>En effet, comme moi, beaucoup d&rsquo;\u00e9gyptiens ont d\u00e9couvert eux-m\u00eames cette partie de leur histoire. Ils ont ainsi pu constater que toute une communaut\u00e9 \u00e9gyptienne a pratiquement disparue dans l&rsquo;indiff\u00e9rence presque totale.\u00a0En effet, au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, l\u2019\u00c9gypte comptait environ 100.000 juifs. Aujourd\u2019hui, ils ne sont plus que neuf\u00a0: trois \u00e0 Alexandrie et six au Caire. Les d\u00e9parts, certains volontaires, mais en majorit\u00e9 forc\u00e9s (emprisonnements, expulsions, confiscation de papiers d\u2019identit\u00e9\u2026), ont commenc\u00e9 apr\u00e8s 1948, avec une grande vague de d\u00e9parts en 1956 et ensuite en 1967.<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Jews of Egypt - Arabic Trailer\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/btSqvzxor00?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<figure id=\"attachment_156144\" aria-describedby=\"caption-attachment-156144\" style=\"width: 187px\" class=\"wp-caption alignright\"><img decoding=\"async\" alt=\"Leila Mourad, chanteuse \u00e9gyptienne juive. \" height=\"190\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Leila-Mourad.jpg\" width=\"187\"><figcaption id=\"caption-attachment-156144\" class=\"wp-caption-text\"><em>Leila Mourad, c\u00e9l\u00e8bre chanteuse \u00e9gyptienne juive<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Jews of Egypt 1<\/em> commence par pr\u00e9senter la communaut\u00e9 \u00e9gyptienne juive\u00a0: qui \u00e9taient les \u00e9gyptiens juifs, quelles \u00e9taient leurs origines, comment vivaient-ils en \u00c9gypte, quelle a \u00e9t\u00e9 leur contribution \u00e0 l\u2019\u00e9conomie \u00e9gyptienne, au cin\u00e9ma, \u00e0 la litt\u00e9rature, \u00e0 la vie politique\u2026 Et \u00e0 travers les t\u00e9moignages de certains d\u2019entre eux, le film raconte comment et pourquoi ils avaient \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de quitter leur pays et ne plus y revenir. Le r\u00e9alisateur va focaliser sur certaines familles, les suivre m\u00eame dans leur exil et recueillir dans leurs pays d&rsquo;accueil leurs divers souvenirs, impressions, sentiments&#8230;<\/p>\n<div class=\"jeg_video_container jeg_video_content\"><iframe title=\"Jews of Egypt The End of a Journey trailer 1\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/p1-KyGULQEw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p><em>Jews of Egypt 2<\/em> par contre s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la poign\u00e9e de juifs rest\u00e9s en Egypte et va essentiellement suivre les deux filles Shehata, Nadia et Magda, rest\u00e9es au pays, leur p\u00e8re ayant refus\u00e9 de partir. L&rsquo;une des deux filles, Mme Magda, est actuellement Pr\u00e9sidente de la communaut\u00e9 juive du Caire qui comprenait lors de la r\u00e9alisation du film une douzaine de femmes tr\u00e8s \u00e2g\u00e9es (aujourd\u2019hui elles ne sont plus que 6). Nadia d\u00e9c\u00e9dera quelques jours apr\u00e8s la fin du tournage.<\/p>\n<p>Leur papa, Haroun Shehata, avocat et militant communiste, \u00e9tait profond\u00e9ment patriote et avait refus\u00e9 de partir hors de son pays, au point de sacrifier la vie de sa petite fille, Mona. Celle-ci avait une leuc\u00e9mie. Tous les jours, il fallait la transfuser et les m\u00e9decins avaient dit qu\u2019on ne pouvait plus rien pour elle en Egypte et qu\u2019il fallait l\u2019emmener en France pour essayer de la faire soigner. Haroun Shehata avait essay\u00e9 d&rsquo;obtenir un visa de retour en Egypte, ce qui lui avait \u00e9t\u00e9 refus\u00e9. S&rsquo;il emmenait sa fille se faire soigner, aucune possibilit\u00e9 de rentrer au pays. Contre vents et mar\u00e9e, il fera le choix de rester, avec toute sa famille, dans son pays l&rsquo;\u00c9gypte. La petite fille d\u00e9c\u00e9dera. Pendant l\u2019\u00e9poque de Nasser, tout \u00e9gyptien juif qui quittait l\u2019Egypte, d\u2019une fa\u00e7on volontaire ou pas, n\u2019avait plus le droit d\u2019y revenir et devait m\u00eame signer, avant son d\u00e9part, une renonciation \u00e0 sa nationalit\u00e9 et \u00e0 sa r\u00e9sidence et s\u2019engager \u00e0 ne pas revenir. Peut-on imaginer un patriotisme plus grand?!\u00a0Haroun Shehata avait refus\u00e9 qu\u2019on l\u2019oblige \u00e0 quitter son pays.<\/p>\n<p>Mme Magda a bien des soucis. Elle doit s\u2019occuper des derni\u00e8res survivantes de sa communaut\u00e9 et veiller \u00e0 leur bien-\u00eatre, mais surtout elle a la lourde tache de veiller \u00e0 la pr\u00e9servation et \u00e0 la sauvegarde de tout un patrimoine qui sera \u00e0 l&rsquo;abandon \u00e0 la mort de ces personnes. Patrimoine fort important, constitu\u00e9 de plusieurs synagogues, d&rsquo;objets de valeurs, d&rsquo;objets anciens, et d&rsquo;une multitude de documents. En r\u00e9alit\u00e9, ce que craint Mme Magda est que la communaut\u00e9 juive \u00e9gyptienne sombre dans l&rsquo;oubli.\u00a0Elle d\u00e9plore m\u00eame \u00e0 plusieurs reprises que les manuels scolaires ne comportent aucune mention des juifs \u00e9gyptiens.<\/p>\n<p>\u00ab<em>Il est temps que les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations sachent que nous existons, que nous avions exist\u00e9 et que nous ne sommes pas comme nous pr\u00e9sentent les m\u00e9dias<\/em>\u00bb dit-elle.<\/p>\n<p>\u00ab<em>Mon but est de casser les barri\u00e8res qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9es entre les \u00e9gyptiens \u00e0 cause de la religion et des croyances. Mon r\u00f4le est de pr\u00e9server ce patrimoine \u00e9gyptien juif et de le livrer au peuple \u00e9gyptien, parce que ce patrimoine est le v\u00f4tre, il vous appartient et appartient \u00e0 votre pays, en esp\u00e9rant que vous saurez en prendre soin apr\u00e8s nous<\/em>\u00bb affirme-t-elle en s\u2019adressant \u00e0 ses compatriotes. \u00ab<em>Ce qui est en \u00c9gypte, restera en \u00c9gypte et n\u2019ira nulle part ailleurs<\/em>\u00bb ajoute-telle.<\/p>\n<figure id=\"attachment_156164\" aria-describedby=\"caption-attachment-156164\" style=\"width: 395px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" alt=\"Synagogue Cha'ar HaChama\u00efm au Caire.\" height=\"527\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Synagogue-Caire.jpg\" width=\"395\"><figcaption id=\"caption-attachment-156164\" class=\"wp-caption-text\"><em>Synagogue Cha&rsquo;ar HaChama\u00efm du Caire<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Dans le film, Mme Magda nous livre ses r\u00eaves et espoirs. Elle voudrait par exemple qu\u2019il y ait en \u00c9gypte un mus\u00e9e du patrimoine juif, comme il y a un mus\u00e9e du patrimoine islamique et un mus\u00e9e du patrimoine copte.<\/p>\n<p>Elle souhaiterait \u00e9galement que les synagogues ferm\u00e9es depuis des ann\u00e9es soient rouvertes et que les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations puissent les visiter, tout comme elles visitent les mosqu\u00e9es ou les \u00e9glises.<\/p>\n<p>\u00ab<em>Les synagogues sont ferm\u00e9es. Pourquoi? C\u2019est dommage. Je voudrais les rouvrir et qu\u2019elles servent \u00e0 quelque chose d\u2019utile. Qu\u2019elles servent \u00e0 rapprocher les gens. Je voudrais qu\u2019il y ait \u00e0 nouveau de la vie dans ces synagogues. De la musique, des projections de films, des tables rondes, des manifestations culturelles\u2026 Des activit\u00e9s qui rapprochent les gens, des concerts de musique arabe, des chants liturgiques coptes, ou m\u00eame de la r\u00e9citation du Coran&#8230; Il faut que ces endroits revivent<\/em>\u00bb.<\/p>\n<figure id=\"attachment_156165\" aria-describedby=\"caption-attachment-156165\" style=\"width: 353px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" alt=\"Torahs - Synagogue Cha'ar HaChama\u00efm au Caire.\" height=\"471\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Thorahs.jpg\" width=\"353\"><figcaption id=\"caption-attachment-156165\" class=\"wp-caption-text\"><em>Torahs &#8211; Synagogue Cha&rsquo;ar HaChama\u00efm du Caire<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Les v\u0153ux et r\u00eaves de Mme Magda pourraient-ils se r\u00e9aliser\u00a0?<\/p>\n<p>Comme je l&rsquo;ai dit plus haut, ces deux films ont justement donn\u00e9 lieu \u00e0 des d\u00e9bats, des \u00e9missions de TV, des articles dans les journaux, aussi bien en Egypte qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tranger&#8230;. et certains \u00e9gyptiens ont \u00e0 cette occasion d\u00e9couvert cette partie de leur histoire.<\/p>\n<p>Conscients du risque de la perte d&rsquo;une partie de cette m\u00e9moire juive, des \u00e9gyptiens, musulmans et chr\u00e9tiens, ont propos\u00e9 leur aide. Une ancienne association juive\u00a0<em><a class=\"_64-f\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/D.O.M.Egypt\/\">Drop of Milk Egypt\u00a0<\/a><\/em> \u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0r\u00e9activ\u00e9e\u00a0\u00bb. Une fois les statuts mis \u00e0 jour, de nouveaux membres y ont adh\u00e9r\u00e9. Cette association vise \u00e0 la pr\u00e9servation du patrimoine et de la m\u00e9moire juive. Elle a entreprit plusieurs actions, dont la constitution d\u2019un mus\u00e9e juif.<\/p>\n<p>Pour r\u00e9colter des fonds, l&rsquo;association organise de temps en temps des activit\u00e9s culturelles au sein des synagogues. La projection de ce film entre justement dans ce cadre. Le billet co\u00fbte 200 livres \u00e9gyptiennes (environ 25 dinars).<\/p>\n<p>\u00c0 la fin de la projection, il y a eu un d\u00e9bat et une visite de la synagogue.\u00a0Etant une invit\u00e9e du r\u00e9alisateur, j\u2019ai m\u00eame eu droit \u00e0 la visite du futur mus\u00e9e juif. J&rsquo;ai pu constater \u00e0 cette occasion que l&rsquo;association fait du bon travail.<\/p>\n<figure id=\"attachment_156150\" aria-describedby=\"caption-attachment-156150\" style=\"width: 700px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" alt=\"Amir Ramses et Magda Haroun Shehata \" height=\"521\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Mme-Magda-1024x762.jpg\" width=\"700\"><figcaption id=\"caption-attachment-156150\" class=\"wp-caption-text\"><em>Amir Ramses et Magda Haroun Shehata lors du d\u00e9bat apr\u00e8s la projection<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>A la disparition du dernier juif \u00e9gyptien, tout ce patrimoine sera l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 l\u2019Etat et sera donc sous la tutelle du Minist\u00e8re du Patrimoine. Mme Magda avait esp\u00e9r\u00e9 une aide importante de la part de ce minist\u00e8re, mais jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent elle a du se contenter d\u2019un partenariat pour inventorier le patrimoine juif. Cela permet au moins une surveillance aux fronti\u00e8res pour que personne ne puisse rien faire sortir de ce patrimoine hors d&rsquo;\u00c9gypte. Elle tient \u00e0 ce que tous les biens de la communaut\u00e9 juive restent dans leur pays et refuse cat\u00e9goriquement de les voir partir ailleurs.<\/p>\n<p>Le cin\u00e9ma est donc venu au secours du patrimoine et de la m\u00e9moire. Gr\u00e2ce \u00e0 ces deux films, la jeune g\u00e9n\u00e9ration \u00e9gyptienne a pu d\u00e9couvrir une Egypte tol\u00e9rante qui n\u2019existe plus, une Egypte o\u00f9 se c\u00f4toyaient des \u00e9gyptiens de confessions diverses. Ces films sont venus rappeler qu\u2019il faut distinguer le politique du religieux. Par les d\u00e9bats qu\u2019ils ont suscit\u00e9s, ils ont fait prendre conscience aux gens de la situation, ils ont pouss\u00e9 \u00e0 la r\u00e9flexion et \u00e0 la remise en cause. Et tel \u00e9tait le but d\u2019Amir Rams\u00e8s le r\u00e9alisateur.<\/p>\n<p>Mme Magda aurait peut-\u00eatre pu faire ce travail par elle-m\u00eame, mais ces films lui ont donn\u00e9 de la voix. Ils l\u2019ont mise sous les projecteurs et lui ont permit de passer dans les divers m\u00e9dias et de montrer, d\u2019expliquer, d\u2019exposer ses id\u00e9es, de partager ses projets\u2026. Et toujours gr\u00e2ce aux films, les gens sont plus curieux, plus compr\u00e9hensifs, plus coop\u00e9ratifs, ils veulent aider\u2026. L\u2019espoir est aujourd\u2019hui permit. Et qui sait, peut-\u00eatre est-ce une r\u00e9surrection de cet h\u00e9ritage \u00e9gyptien juif\u00a0?!<\/p>\n<figure id=\"attachment_156176\" aria-describedby=\"caption-attachment-156176\" style=\"width: 450px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" alt=\"La Grande Synagogue de Tunis.\" height=\"328\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Synagogue-Tunis.jpg\" width=\"450\"><figcaption id=\"caption-attachment-156176\" class=\"wp-caption-text\"><em>La Grande Synagogue de Tunis<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>La question que je pose et me pose\u00a0: pourquoi pas chez nous ?<\/p>\n<figure id=\"attachment_156157\" aria-describedby=\"caption-attachment-156157\" style=\"width: 188px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" alt=\"l\u2019exposition Journ\u00e9es nationales du patrimoine jud\u00e9o-tunisien \" height=\"218\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/patrimoine-judeo-tunisien-1.jpg\" width=\"188\"><figcaption id=\"caption-attachment-156157\" class=\"wp-caption-text\"><em>Exposition Journ\u00e9es nationales du patrimoine jud\u00e9o-tunisien<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Bien sur que chez nous en Tunisie, il reste encore environ 1400 tunisiens juifs et qu&rsquo;on ne peut pas les comparer \u00e0 la poign\u00e9e d&rsquo;\u00e9gyptiens juifs. Mais chez nous \u00e9galement il existe toute une g\u00e9n\u00e9ration de tunisiens qui ne savent rien \u00e0 propos de cette minorit\u00e9 tunisienne juive. Chez nous \u00e9galement, toute une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration tunisienne ne sait pas qu\u2019il fut un temps o\u00f9 en Tunisie, juifs, musulmans et chr\u00e9tiens vivaient ensemble et en bonne entente. Ils ne savent pas qu\u2019il fut un temps ou les voisins musulmans allaient chez leurs voisins juifs et vice versa. Et chez nous aussi, si aucune action s\u00e9rieuse n\u2019est entreprise, le risque de la perte de ce patrimoine et de cette m\u00e9moire est important.<\/p>\n<p>Concernant le patrimoine, \u00e0 l&rsquo;exception de quelques unes, les synagogues tunisiennes tombent en ruine. Les autres sont ferm\u00e9es et rares sont celles qui ouvrent pour des occasions bien pr\u00e9cises.<\/p>\n<p>Les synagogues tunisiennes sont soit des propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es soit sont sous la responsabilit\u00e9 de la communaut\u00e9 juive, et pourtant elles sont laiss\u00e9es \u00e0 l&rsquo;abandon. Pourquoi? Pourquoi est ce qu&rsquo;aucun accord n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 conclu entre les propri\u00e9taires et l&rsquo;Etat pour un transfert de propri\u00e9t\u00e9 ou toute autre formule qui aurait permis d&rsquo;entretenir et pr\u00e9server ces synagogues?<\/p>\n<figure id=\"attachment_156174\" aria-describedby=\"caption-attachment-156174\" style=\"width: 398px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" alt=\"La Synagogue de La Marsa\" height=\"498\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Marsa.jpg\" width=\"398\"><figcaption id=\"caption-attachment-156174\" class=\"wp-caption-text\"><em>La Synagogue de La Marsa, ferm\u00e9e depuis des ann\u00e9es<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Le 27 juin 1964, une convention avait bien \u00e9t\u00e9 conclue entre l\u2019\u00c9tat tunisien et le Vatican concernant les \u00e9glises catholiques, qui ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9d\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00c9tat tunisien, \u00e0 la condition qu&rsquo;elles soient utilis\u00e9es \u00e0 des fins d&rsquo;int\u00e9r\u00eat public compatibles avec leur ancienne destination &#8211; comme lieux culturels, biblioth\u00e8ques, gymnases, salles de jeux et de lecture. Pourquoi pas les synagogues?<\/p>\n<p>Vous me direz que l\u2019\u00c9tat tunisien n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 \u00e0 la hauteur et que les \u00e9glises n&rsquo;ont pas toutes \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9es. C&rsquo;est vrai, mais quelques unes l&rsquo;ont \u00e9t\u00e9, telle par exemple la Cath\u00e9drale de Saint Louis \u00e0 Carthage, qu&rsquo;on appelle aujourd&rsquo;hui l\u2019Acropolium, ou la Grande \u00c9glise de Sfax qui va probablement \u00eatre transform\u00e9e en m\u00e9diath\u00e8que tr\u00e8s bient\u00f4t mais qui est d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9e pour certains \u00e9v\u00e9nements culturels.<\/p>\n<figure id=\"attachment_156169\" aria-describedby=\"caption-attachment-156169\" style=\"width: 133px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" alt=\"Habiba Msika, chanteuse tunisienne juive.\" height=\"181\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Habiba-Msika.jpg\" width=\"133\"><figcaption id=\"caption-attachment-156169\" class=\"wp-caption-text\"><em>Habiba Msika, chanteuse tunisienne juive<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Tr\u00e8s bient\u00f4t, l&rsquo;existence des juifs tunisiens risque de dispara\u00eetre de la m\u00e9moire populaire. D\u00e9j\u00e0, actuellement une grande partie de la population tunisienne ignore compl\u00e8tement qu&rsquo;il fut un temps o\u00f9 les juifs tunisiens repr\u00e9sentaient une part importante de la population tunisienne (environ 2,5% dans les ann\u00e9es 1930-1940). Les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations ne savent pas que pendant des si\u00e8cles, les tunisiens juifs et musulmans vivaient ensemble en parfaite harmonie. Ils ne r\u00e9alisent pas que certaines ic\u00f4nes tunisiennes, telles Habiba Msika ou Cheikh Il Efrit sont juifs, ils ne savent pas qu&rsquo;une chanson comme <em>Zed innibi<\/em> qu&rsquo;ils chantent \u00e0 tous leurs mariages est une chanson juive, ils ne savent pas que le premier cin\u00e9aste tunisien est Albert Samama Chikli, un juif, ni que sa fille Hayd\u00e9e Chikli Tamzali est probablement la premi\u00e8re actrice du monde arabe&#8230;.<\/p>\n<figure id=\"attachment_156171\" aria-describedby=\"caption-attachment-156171\" style=\"width: 184px\" class=\"wp-caption alignright\"><img decoding=\"async\" alt=\"Hayd\u00e9e Chikli Tamzali, actrice tunisienne juive.\" height=\"175\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Hayd%C3%A9e-Chikli-TAP.jpg\" width=\"184\"><figcaption id=\"caption-attachment-156171\" class=\"wp-caption-text\"><em>Hayd\u00e9e Chikli Tamzali, actrice tunisienne juive<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Bient\u00f4t cette m\u00e9moire populaire dispara\u00eetra ne laissant que des traces dans les \u00e9tudes et recherches scientifiques et seuls quelques \u00e9rudits et sp\u00e9cialistes se rappelleront alors l&rsquo;existence de ces tunisiens juifs.<\/p>\n<p>Si aujourd&rsquo;hui, on peut r\u00e9unir encore des personnes qui ont connu cette \u00e9poque pas si lointaine o\u00f9 les juifs cohabitaient avec les musulmans, qu&rsquo;en sera-t-il \u00e0 l&rsquo;avenir?<\/p>\n<p>Et si nos cin\u00e9astes, \u00e0 l&rsquo;instar de l\u2019\u00e9gyptien Amir Rams\u00e8s, r\u00e9alisaient de tels films? S\u2019ils osaient enfin lever le rideau sur ce pan de notre histoire et poser les questions\u00a0?<\/p>\n<figure id=\"attachment_156156\" aria-describedby=\"caption-attachment-156156\" style=\"width: 187px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" alt=\"Exposition photos El-Hara, quartier juifs de Tunis\" height=\"280\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/El-Hara.jpg\" width=\"187\"><figcaption id=\"caption-attachment-156156\" class=\"wp-caption-text\"><em>Exposition de photos du quartier de la communaut\u00e9 juive de Tunis, El Hara<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>De temps en temps en Tunisie, il y a de petits \u00e9v\u00e9nements qui sont organis\u00e9s, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019exposition\u00a0<em>Journ\u00e9es nationales du patrimoine jud\u00e9o-tunisien<\/em> organis\u00e9e par l\u2019association Dar El Dhekra en Mai 2012 au centre culturel Tahar Haddad, ou l\u2019exposition de photos autour de l\u2019histoire du quartier embl\u00e9matique de la communaut\u00e9 juive de Tunis, <em>El Hara<\/em>, en juillet 2016 \u00e0 la Biblioth\u00e8que Ben Achour \u00e0 la M\u00e9dina de Tunis. Mais cela reste tr\u00e8s insuffisant.<\/p>\n<p>Pourquoi d\u2019ailleurs n\u2019avons nous pas un mus\u00e9e juif en Tunisie?<\/p>\n<p>Pourquoi ne pas prendre exemple sur la ville de Prague (R\u00e9publique Tch\u00e8que) qui exploite des synagogues comme mus\u00e9es\u00a0? Nous avons des synagogues un peu partout en Tunisie, des circuits pourraient \u00eatre organis\u00e9s et pourraient permettre de diversifier notre offre touristique.<\/p>\n<figure id=\"attachment_156173\" aria-describedby=\"caption-attachment-156173\" style=\"width: 408px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" alt=\"La Synagogue de la Ghriba de Djerba.\" height=\"306\" src=\"http:\/\/www.webdo.tn\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/djerba_Ghriba_02.jpg\" width=\"408\"><figcaption id=\"caption-attachment-156173\" class=\"wp-caption-text\"><em>La Synagogue de la Ghriba de Djerba<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p>Nous avons \u00e9galement trois ghribas au Kef, \u00e0 l\u2019Ariana et \u00e0 Djerba. Pourquoi ne pas les faire visiter\u00a0? En Mars 2017, le comit\u00e9 de la Communaut\u00e9 juive de Tunisie a annonc\u00e9 le lancement de travaux de restauration de la Synagogue de la Ghriba du Kef, ce qui est une bonne nouvelle. Pourquoi ne pas en profiter pour garder un peu plus longtemps les p\u00e8lerins qui viennent \u00e0 la Ghriba de Djerba et leur faire visiter les deux autres ghribas\u00a0?<\/p>\n<p>Pourquoi ne pas aussi tirer profit des vestiges de la Tunisie juive antique?<\/p>\n<p>En 2007, il y avait un projet d\u2019inventaire du patrimoine h\u00e9bra\u00efque tunisien par le CNRS fran\u00e7ais, o\u00f9 en est-il aujourd\u2019hui\u00a0? Il parait qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 par manque de collaboration des autorit\u00e9s tunisiennes. Pourquoi\u00a0?<\/p>\n<p>En fait, c\u2019est comme s\u2019il n\u2019y avait aucune volont\u00e9 politique de pr\u00e9server ce patrimoine. Pourquoi?<\/p>\n<p>Pourquoi\u00a0?<\/p>\n<p>De quoi ou de qui nos gouvernants ont-ils peur?<\/p>\n<p><strong>Neila Driss<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"coprs\" style=\"text-align: center\"><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juifs d\u2019Egypte et de Tunisie : Le cin\u00e9ma au secours d\u2019un pass\u00e9 pr\u00e9cieux en voie de disparition<\/p>\n","protected":false},"author":3164,"featured_media":310254,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2594],"tags":[2626,3183,2655,3392],"class_list":["post-199655","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","tag-cinema","tag-egypte","tag-film","tag-patrimoine"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.6 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Juifs d\u2019Egypte et 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