Ces r\u00e9flexions sur l’\u00e9cole tunisienne restent toujours d’actualit\u00e9 m\u00eame si elles remontent \u00e0 plusieurs ann\u00e9es. Dans cette chronique, j’essaie d’analyser les malentendus scolaires qui p\u00e8sent sur l’\u00e9cole tunisienne et pour cela, je me r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l’esprit Carnot du nom d’un \u00e9tablissement que j’ai fr\u00e9quent\u00e9 et qui a forg\u00e9 l’\u00eatre dans le monde de plusieurs g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n
Car on finit toujours par revenir au lyc\u00e9e Carnot. Les ann\u00e9es pass\u00e9es \u00e0 s’user les pantalons sur les bancs des salles de classe n’auront pas suffi \u00e0 couper le cordon ombilical avec son lyc\u00e9e, ce lieu magique o\u00f9 l’enfance s’\u00e9loigne et les perspectives de vie se rapprochent.<\/p>\n
C’est vrai que le lyc\u00e9e, on y entrait \u00e0 l’\u00e2ge de 11 ans pour en sortir adolescent, en g\u00e9n\u00e9ral le bac en poche et plein d’id\u00e9es dans une t\u00eate ivre de ses 18 ans. C’est probablement pour ces raisons que beaucoup d’entre nous cherchent \u00e0 conjurer le passage du temps en gardant vive cette racine lyc\u00e9enne. Si je finis toujours par revenir vers Carnot, beaucoup d’amis n’ont jamais perdu de vie leur coll\u00e8ge ou leur lyc\u00e9e et en parlent toujours avec une nostalgie non feinte.<\/p>\n
Ce qui, cette fois, m’a ramen\u00e9 \u00e0 Carnot, c’est un simple casse-cro\u00fbte. Je devrais ajouter : un casse-dalle comme on n’en fait plus. C’\u00e9tait juste en face de la porte du lyc\u00e9e, \u00e0 la fin des ann\u00e9es soixante. Am Ali tenait une petite \u00e9choppe o\u00f9 les potaches achetaient un casse-cro\u00fbte pour cinquante millimes. On pouvait aussi se contenter d’un demi pour la moiti\u00e9 de cette somme. C’\u00e9tait tout ce qu’il pouvait y avoir de plus simple : un demi-pain, un filet d’huile, un peu d’harissa, des pommes de terre et quelques miettes de thon.<\/p>\n
Cet en-cas est rest\u00e9 inoubliable non pas pour la saveur mais pour le sentiment d’ind\u00e9pendance qu’il donnait \u00e0 des mioches qui s’affranchissaient du go\u00fbter pour faire comme les grands. Il faut dire qu’\u00e0 l’\u00e9poque, le casse-cro\u00fbte \u00e9tait une v\u00e9ritable institution avec les Manino, Mnaouar, Nanou et consorts. Petits pains blancs ou demi-pain rond servaient \u00e0 remplir de toutes les saveurs ces casse-cro\u00fbte dont tout le monde se r\u00e9galait.<\/p>\n
Devant Carnot, c’\u00e9tait diff\u00e9rent et \u00e0 la fois plus l\u00e9ger et un tantinet po\u00e9tique. Derri\u00e8re son comptoir, Noureddine r\u00e9citait des po\u00e8mes de Victor Hugo en composant les sandwiches et cela valait son pesant de surprise. Il entonnait \u00e0 la joie g\u00e9n\u00e9rale le fameux \u00ab\u00a0Demain, d\u00e8s l’aube, \u00e0 l’heure o\u00f9 blanchit la campagne\u00a0\u00bb hugolien avec ferveur et le sourire au visage. Quant \u00e0 la client\u00e8le, elle \u00e9coutait tout en mastiquant et en r\u00eavant \u00e0 d’autres horizons.<\/p>\n
Sans cela, c’\u00e9tait le traditionnel croissant ou bien le sabl\u00e9 qui \u00e9taient le lot de tout un chacun \u00e0 la r\u00e9cr\u00e9ation. Certains gourmets parvenaient \u00e0 s’extirper du lyc\u00e9e pour quelques minutes et revenaient avec un pr\u00e9cieux casse-cro\u00fbte comme pour laisser entendre qu’ils avaient pass\u00e9 l’\u00e2ge des brioches. Ces petites histoires me renvoient toujours \u00e0 l’un de mes amis de classe. Ce cher Marco avait commis un geste peu banal qui est rest\u00e9 dans les annales de sa g\u00e9n\u00e9ration et qu’o continue \u00e0 se raconter.<\/p>\n
C’\u00e9tait en classe terminale et le professeur nous avait permis de grignoter quelque chose durant le devoir de quatre heures. Nous \u00e9tions ainsi autoris\u00e9s \u00e0 avoir une boisson et un peu de nourriture pour recharger nos batteries durant cette longue \u00e9preuve. Les uns ramen\u00e8rent une barre de chocolat, d’autres des biscuits voire une petite tranche de pizza pour les plus affam\u00e9s par l’effort.<\/p>\n
Marco, c’\u00e9tait plus subtil et cela commen\u00e7a par un bol des plus typiques qu’il sortit de son cartable. Il se mit ensuite \u00e0 y \u00e9mietter du pain, puis ce qui devait appara\u00eetre apparut : le thermos plein d’un juteux lablabi. Le prof n’en revenait pas, la classe perdit quelque peu sa concentration mais que voulez-vous, c’\u00e9tait ainsi que certains chahuteurs s\u00e9vissaient dans l’impunit\u00e9 et les interstices des recommandations professorales. Il fallait voir notre Marco indign\u00e9, disant : \u00ab\u00a0Quoi monsieur, c’est pas ill\u00e9gal et moi \u00e7a me cale\u00a0\u00bb. Inoubliable !<\/p>\n
Des histoires comme \u00e7a, j’en ai v\u00e9cu et entendu des centaines et je me suis finalement d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 les enfiler comme pour un chapelet.
\n**********
\n Le lyc\u00e9e Carnot a ferm\u00e9 ses portes depuis une quarantaine d’ann\u00e9es et porte d\u00e9sormais le nom de Bourguiba. Paradoxalement, il subsiste apr\u00e8s toutes ces d\u00e9cennies un esprit Carnot ais\u00e9ment identifiable. Cela rel\u00e8ve du paradoxe car il n’existe pas, aujourd’hui, un esprit Bourguiba qui soit sp\u00e9cifique aux \u00e9l\u00e8ves de ce lyc\u00e9e.<\/p>\n
C’est d’un Bourguiba incantatoire qu’il s’agit et non pas du Bourguiba qui fut porteur d’un projet national. Parfois, je me demande ce que serait notre syst\u00e8me \u00e9ducatif sans cette parenth\u00e8se g\u00e9n\u00e9reuse qui dura deux bonnes d\u00e9cennies avant d’\u00eatre rattrap\u00e9e par les bricoleurs et les nationalistes arabes.<\/p>\n
Le passage de Salem Labiadh au minist\u00e8re de l’Education nationale restera comme un symbole du d\u00e9mant\u00e8lement promis \u00e0 ce d\u00e9partement qu’on ne cesse de saborder depuis longtemps. Je ne sais qui va atterrir dans ce d\u00e9partement mais mon inqui\u00e9tude est grande car ils sont nombreux ceux qui, au nom de la d\u00e9magogie la plus \u00e9l\u00e9mentaire et du populisme le plus primaire, sont aux abois pour d\u00e9tricoter le peu qu’a pu construire le ministre Hatem Ben Salem. Cette tendance \u00e0 briser l’avenir se poursuit depuis les ann\u00e9es Mzali, un homme qui malgr\u00e9 ses qualit\u00e9s, porte de lourdes responsabilit\u00e9s dans le d\u00e9litement de notre \u00e9cole publique.<\/p>\n
Autour de moi, je vois des profs engag\u00e9s, des chefs d’\u00e9tablissement volontaires et des \u00e9l\u00e8ves qui ne demandent qu’\u00e0 apprendre. Pourtant, c’est le projet qui manque le plus. Une \u00e9cole ne peut pas survivre sans dessein et se doit de porter nos enfants vers un avenir n\u00e9cessairement optimal. Au lieu de cela, tout le monde baisse les bras m\u00eame les parents d’\u00e9l\u00e8ves dont on dirait qu’ils n’ont pas leur mot \u00e0 dire.<\/p>\n
L’id\u00e9ologie doit rester en dehors de l’\u00e9cole et le nationalisme arabe ou l’islamisme hypocrite n’ont rien \u00e0 faire dans la gestion de nos \u00e9tablissements scolaires. Une \u00e9cole dont l’objectif premier serait de formater les enfants selon une vision \u00e9triqu\u00e9e du monde n’a pas de raison d’\u00eatre. Cette \u00e9cole dont r\u00eavent tout haut les r\u00e9actionnaires de tout poil n’a aucun sens dans un pays qui cherche \u00e0 construire sa modernit\u00e9 et n’aurait pour r\u00e9f\u00e9rent que les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs dirigistes de la p\u00e9riode sovi\u00e9tique.<\/p>\n
Cette \u00e9cole se trompe de si\u00e8cle. Car on ne peut b\u00e2tir un projet \u00e9ducatif en castrant les enfants, en mettant obstacles et orni\u00e8res pour qu’ils ne puissent s’abreuver \u00e0 aucune autre source que l’id\u00e9ologie pass\u00e9iste des nass\u00e9riens et autres baathistes. Cela rel\u00e8ve de la d\u00e9raison d’Etat que de voir ce qu’il advient du fran\u00e7ais et des langues vivantes dans nos \u00e9coles.<\/p>\n
Alors que la communaut\u00e9 nationale paie des fortunes pour l’enseignement des langues vivantes, celles-ci, surtout le fran\u00e7ais, font l’objet d’un sabotage syst\u00e9matis\u00e9 qui est commis au nez et \u00e0 la barbe des enseignants et des inspecteurs. Pourquoi ce sabotage incompr\u00e9hensible ? Pourquoi ce double discours en ce qui concerne une langue proche qui plus est celle de notre commerce international ? Aurions-nous invent\u00e9 l’\u00e9cole n\u00e9vrotique, celle qui se tire une balle dans la jambe et ali\u00e8ne l’avenir de ses \u00e9l\u00e8ves ?<\/p>\n
Cette mascarade a trop dur\u00e9. Au lieu d’optimiser les enseignements, on semble ne se soucier que du statut du fran\u00e7ais pour l’amoindrir alors qu’on est cens\u00e9 enseigner cette langue selon un cursus clairement identifi\u00e9.<\/p>\n
Combien co\u00fbte \u00e0 la communaut\u00e9 nationale ce non-enseignement du fran\u00e7ais ? Beaucoup trop dans l’imm\u00e9diat et \u00e9norm\u00e9ment dans un avenir proche car la myopie et l’aveuglement politique sont en train de transformer le peuple de bilingues que nous continuons \u00e0 \u00eatre en nation bib\u00e8gue qui ne s’exprime que dans un p\u00e9nible sabir tout aussi n\u00e9vrotique que les intentions de ses promoteurs.<\/p>\n
Les Tunisiens dans leur \u00e9crasante majorit\u00e9 sont pour l’apprentissage rationnel des langues vivantes \u00e0 l’\u00e9cole. Je crois que nous savons tous que l’anglais est incontournable et que nous devons exceller dans cette langue comme nous avons coutume de le faire pour le fran\u00e7ais.<\/p>\n
Il est essentiel dans le monde d’aujourd’hui de parler au moins trois ou quatre langues et nos enfants en sont capables. Dramatiquement, si on leur enseigne mal la deuxi\u00e8me langue qu’ils doivent apprendre, on amoindrit touts leurs facult\u00e9s cognitives. L’\u00e9chec le plus retentissant de l’\u00e9cole tunisienne de ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, c’est d’abord son incapacit\u00e9 n\u00e9vrotique \u00e0 enseigner la langue fran\u00e7aise.<\/p>\n
Toute la crise qui secoue l’\u00e9cole, ses h\u00e9sitations, ses reculades, ses impasses d\u00e9coulent de ce non-enseignement qui a ensuite des r\u00e9percussions globales sur le pays entier. Tout responsable devrait \u00eatre conscient de cette \u00e9quation et remonter jusqu’\u00e0 la source du malentendu scolaire qui a d\u00e9truit les horizons de deux g\u00e9n\u00e9rations et continue \u00e0 enfoncer le syst\u00e8me \u00e9ducatif dans la crise.<\/p>\n
Qu’on se le dise : il est impossible de construire une \u00e9cole \u00e9quilibr\u00e9e si on fait semblant de prodiguer un enseignement. Car, m\u00e9caniquement, la contagion va se transmettre aux autres disciplines et le laisser-aller r\u00e9gner dans une atmosph\u00e8re o\u00f9 pullulent les faux proph\u00e8tes et les apprentis sorciers.
\n**********
\n J’ai honte de tous ces bricolages coupables qui castrent toute une jeunesse qui fait confiance \u00e0 l’\u00e9cole de la R\u00e9publique. J’ai d’autant plus honte que nous avons les moyens mat\u00e9riels et la tradition \u00e9tablie par Bourguiba. Seulement que voulez-vous, aujourd’hui, on cherche de mani\u00e8re n\u00e9vrotique \u00e0 sortir de cette tradition qui a su \u00e9lever le peuple tunisien.<\/p>\n
Au lieu des Lumi\u00e8res, c’est le f\u00e9odalisme le plus abject et le plus r\u00e9trograde qu’on cherche \u00e0 imposer \u00e0 la Tunisie. Lorsque les seigneurs du p\u00e9trodollar transformeront en serfs tout un peuple de b\u00e9ni-oui-oui, nous verrons ce qu’il adviendra de cette poussi\u00e8re d’individus en voie d’\u00e9crasement et des nostalgiques des empires orientaux.<\/p>\n
Dans certains milieux, il est de bon ton de se proclamer n\u00e9o-ottoman ou pro-golfe arabe et on voudrait me dire que j’ai tort de m’aligner sur Voltaire et Rousseau ? Pincez-moi si je r\u00eave mais dites moi aussi si, au nom d’une identit\u00e9 qu’on m’assigne malgr\u00e9 moi et qui n’est pas la mienne, je dois aussi abandonner le couscous pour le riz dont raffolent les Arabes ?<\/p>\n
Devrais-je dans le m\u00eame \u00e9lan, tourner le dos \u00e0 la M\u00e9diterran\u00e9e, mer nourrici\u00e8re et matrice de mon histoire ? Devrais-je aussi \u00e0 l’image de notre pr\u00e9sident converser \u00e0 table en arabe litt\u00e9raire ? Devrions-nous aussi pour que les apparences soient sauves, changer nos accoutrements pour faire couleur locale impos\u00e9e ?<\/p>\n
On va encore me taxer de francophilie ! Comme si c’\u00e9tait exc\u00e8s d’affirmer me sentir plus proche des Lumi\u00e8res de 1789 que des fraternit\u00e9s ethniques. Justement, l’esprit Carnot dont je vous parle, n’a pas de race, se veut Tunisien et profond\u00e9ment Tunisien car justement p\u00e9tri de ce cosmopolitisme non oublieux de ses racines. Juif, Chr\u00e9tien ou Musulman et Tunisien d’abord.<\/p>\n
C’est cela l’esprit Carnot, une le\u00e7on de convivialit\u00e9 que d’autres, otages des p\u00e9trodollars, ont choisi de d\u00e9sapprendre pour s’installer dans la haine de l’alt\u00e9rit\u00e9, posture d’autant plus insolente qu’ils ne la cultivent que dans les discours alors que leurs enfants sont inscrits dans les meilleurs \u00e9tablissements des pays proches.<\/p>\n
On ne m’enl\u00e8vera pas de l’esprit que le complot contre l’\u00e9cole r\u00e9publicaine risque de reprendre de belles couleurs. Invoquer Messadi ou Charfi ne sert pas \u00e0 grand-chose dans ce cas. Ces ministres d’hier ne sont plus l\u00e0 et leur m\u00e9moire est volontairement souill\u00e9e comme celle de Bourguiba dont le projet d’\u00e9duquer un peuple reste plus que jamais r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n
La contre-r\u00e9volution a commenc\u00e9 depuis dix ans dans nos \u00e9coles. Elle s’y poursuit all\u00e8grement sous les auspices du diktat islamiste qui affirme vouloir reformater l’esprit des Tunisiens. En arriverons-nous un jour \u00e0 envoyer nos enfants dans des lyc\u00e9es qui porteraient les noms de Rached Ghannouchi, Abdelfattah Mourou ou Hamadi Jebali ?<\/p>\n
Au train o\u00f9 vont les choses, les noms actuels de nos lyc\u00e9es sont des leurres qui cachent des r\u00e9alit\u00e9s que personne ne veut regarder en face. L’esprit Carnot, c’est justement de dire ces choses vaille que vaille et r\u00e9p\u00e9ter que construire un syst\u00e8me \u00e9ducatif sur la haine de Bourguiba et l’\u00e9radication d’une des langues d’enseignement rel\u00e8ve du n\u00e9gationnisme le plus \u00e9l\u00e9mentaire, affubl\u00e9 des oripeaux des identit\u00e9s mensong\u00e8res, nouvel opium du peuple.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’esprit Carnot est toujours vivant<\/p>\n","protected":false},"author":3229,"featured_media":350068,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2596],"tags":[],"class_list":["post-189100","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chroniques"],"yoast_head":"\n