Pass\u00e9e la porte de Bab Menara, \u00e0 l’entr\u00e9e du souk des Selliers, un petit mausol\u00e9e accueille les passants.<\/p>\n
Discret, presque invisible, il a \u00e9t\u00e9 rehauss\u00e9 et restaur\u00e9 avec l’appui de la coop\u00e9ration espagnole.<\/p>\n
Ce mausol\u00e9e est la tombe d’Anselmo Turmeda, un Franciscain qui avait fait sa vie entre son Espagne natale, la France, l’Italie et la Tunisie.<\/p>\n
N\u00e9 en 1355 \u00e0 Palma de Majorque et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Tunis en 1423, Anselm Turmeda s’est converti \u00e0 l’Islam en Tunisie, au temps des Hafsides.<\/p>\n
Depuis, il a port\u00e9 le nom de Abdallah Torjman et a continu\u00e9 \u00e0 \u00e9crire de nombreux ouvrages aussi bien en arabe qu’en catalan. A ce titre, il est consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des fondateurs de la litt\u00e9rature catalane.<\/p>\n
En effet, l’un de ses ouvrages les plus fameux porte pour titre \u00ab\u00a0La Dispute de l’\u00e2ne\u00a0\u00bb. Il s’agit d’un dialogue romanesque entre un religieux et un \u00e2ne qui \u00e9changent des arguments pour savoir qui des animaux ou des humains est sup\u00e9rieur \u00e0 l’autre.<\/p>\n
L’ouvrage d’essence satirique a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9 \u00e0 Tunis en 1417 en catalan et se r\u00e9f\u00e8re dans certains passages et arguments aux fameuses Ep\u00eetres d’Ikhwan Essafa.<\/p>\n
Le destin de cet ouvrage est extraordinaire car \u00e0 cause de l’Inquisition, aucun exemplaire original n’a surv\u00e9cu. Seule une traduction en vieux fran\u00e7ais, publi\u00e9e \u00e0 Lyon en 1544, a pr\u00e9serv\u00e9 cet ouvrage de l’oubli.<\/p>\n
Formidable Abdallah Torjman dont la tombe nous interpelle \u00e0 chacun de nos passages \u00e0 Bab Menara! Son \u00e2ne savant n’est-il pas l’une des racines obscures de la litt\u00e9rature romanesque ?<\/p>\n
Cette \u0153uvre \u00e0 cheval entre Orient et Occident est d’ailleurs consid\u00e9r\u00e9e comme l’une des premi\u00e8res passerelles de l’imaginaire arabe en Occident.<\/p>\n
Hypoth\u00e8se fascinante: cette \u0153uvre est peut-\u00eatre au c\u0153ur de l’histoire de la litt\u00e9rature. Comment ne pas savourer les p\u00e9r\u00e9grinations de ce texte \u00e9crit \u00e0 Tunis par un converti \u00e0 l’Islam, \u00e0 partir de sources arabes qui elles m\u00eames sont inspir\u00e9es des anciens Grecs.<\/p>\n
Un texte \u00e9crit en catalan m\u00e9di\u00e9val puis traduite en langue fran\u00e7aise \u00e0 la Renaissance, une \u0153uvre dont l’original n’existe plus et dont seule cette traduction assure la post\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
Et dire que c’est seulement au d\u00e9but du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle que les savants de l’\u00e9poque avaient compris que Turmeda et Torjman \u00e9taient la m\u00eame personne !<\/p>\n
Une tombe discr\u00e8te, presque anonyme, \u00e0 l’entr\u00e9e d’un souk. Espagnol et Tunisien, musulman apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 chr\u00e9tien, Anselm Abdallah Turmeda Torjman y repose…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Espagnol, Catalan et Tunisien : Il \u00e9tait une fois Anselm Turmeda<\/p>\n","protected":false},"author":3229,"featured_media":295680,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2596],"tags":[2600],"class_list":["post-188171","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chroniques","tag-guerre"],"yoast_head":"\n