{"id":186963,"date":"2015-12-06T12:23:00","date_gmt":"2015-12-06T12:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/blog\/petit-lexique-mrazig-ne-segarer-desert\/186963\/"},"modified":"2025-05-19T10:00:01","modified_gmt":"2025-05-19T10:00:01","slug":"petit-lexique-mrazig-ne-segarer-desert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.webdo.tn\/fr\/actualite\/chroniques\/petit-lexique-mrazig-ne-segarer-desert\/186963\/","title":{"rendered":"Petit lexique des Mrazig pour ne pas s&rsquo;\u00e9garer dans le d\u00e9sert"},"content":{"rendered":"<p>Les meilleurs connaisseurs du d\u00e9sert tunisien sont les enfants de Sabria, El Faouar et Ksar Ghilane. A leur proximit\u00e9, pendant de longues ann\u00e9es, j&rsquo;ai pu composer un lexique sommaire de la g\u00e9ographie des dunes tunisiennes.<br \/>\nLe savoir ancestral des Mrazig<br \/>\nAu pays des Mrazig, connaitre le d\u00e9sert est essentiel. Bergers venus de Tripolitaine au treizi\u00e8me si\u00e8cle, les Mrazig transhumaient dans le d\u00e9sert au printemps et en automne.<\/p>\n<p>Les Adhara, Ghrib, Ouled Yaacoub et Sabria sont les principaux clans des Mrazig qui, parfois continuent \u00e0 pratiquer le \u00ab\u00a0marhoul\u00a0\u00bb, cette transhumance qui commence lorsque le d\u00e9sert se recouvre d&rsquo;une maigre v\u00e9g\u00e9tation dans les dunes.<br \/>\nEntre zmilet et biben<br \/>\nAinsi, le mot \u00ab\u00a0zmila\u00a0\u00bb signifie \u00ab\u00a0dune\u00a0\u00bb et au pluriel, cela donne \u00ab\u00a0zmilet\u00a0\u00bb, comme dans Zemlet el Mangaa. Le terme \u00ab\u00a0Bab\u00a0\u00bb d\u00e9signe un lieu o\u00f9 l&rsquo;on peut entrer et circuler entre les dunes, par exemple Bab Ercifa. Au pluriel, cela donne \u00ab\u00a0biben\u00a0\u00bb. En allant vers Douz \u00e0 travers le d\u00e9sert, on emprunte les \u00ab\u00a0biben\u00a0\u00bb et si on les manque, on a toutes les chances de se perdre.<br \/>\nEntre khbel et hgif<br \/>\nPar opposition, le lieu-dit Errebata d\u00e9signe un barrage naturel avec des veines de sable qu&rsquo;on peut traverser. En ce sens, Haniet el Bedoui est le nom de virages et celui de Khbel vient de la terminologie textile et qualifie une trame. Enfin Kchem el Ramla d\u00e9signe le d\u00e9but d&rsquo;une dune.<\/p>\n<p>Le terme \u00ab\u00a0hgif\u00a0\u00bb d\u00e9signe une grotte, comme dans Hgif Ezrerga ou Hgif el Bouma. La g\u00e9ographie du d\u00e9sert est tr\u00e8s riche et pr\u00e9cise et chaque terme recoupe un fait naturel bien \u00e9tabli. D\u00e9couvrons quelques un de ces termes que les Tunisiens vivant sur les marges du d\u00e9sert connaissent bien.<br \/>\nHoudh, thmida, dkhila et guelta&#8230;<br \/>\nLe toponyme \u00ab\u00a0houdh\u00a0\u00bb d\u00e9signe un bassin naturel. Le terme \u00ab\u00a0houdh\u00a0\u00bb (pluriel \u00ab\u00a0hidhan\u00a0\u00bb) est ainsi tr\u00e8s pr\u00e9sent. On le trouve dans Houdh Abdelmlak ou encore Houidhat el Bechar. Tout comme le terme \u00ab\u00a0thmida\u00a0\u00bb qui signifie \u00ab\u00a0flaque\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Au pluriel, cela donne \u00ab\u00a0thmeid\u00a0\u00bb comme dans le lieu-dit Thmeid Aissa. On utilise aussi le terme de \u00ab\u00a0guelta\u00a0\u00bb qui a le m\u00eame sens. On peut multiplier les exemples et citer les termes de \u00ab\u00a0garaa\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0chabka\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ras\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0dkhila\u00a0\u00bb.<br \/>\n Tbig, gour, ragouba et dkanis&#8230;<br \/>\nLe terme \u00ab\u00a0ragouba\u00a0\u00bb veut dire \u00ab\u00a0hauteur\u00a0\u00bb tout comme celui de \u00ab\u00a0dkanis\u00a0\u00bb. Le mot \u00ab\u00a0gour\u00a0\u00bb a le m\u00eame sens d&rsquo;\u00e9l\u00e9vation topographique, comme dans Gour el Jedlen. Citons aussi \u00ab\u00a0safouan\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0souan\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0swarek\u00a0\u00bb qui ont le m\u00eame sens.<\/p>\n<p>Le mot \u00ab\u00a0tbig\u00a0\u00bb d\u00e9signe une couche de sol. C&rsquo;est une alt\u00e9ration du terme \u00ab\u00a0tabka\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Le mot \u00ab\u00a0khchem\u00a0\u00bb d\u00e9signe le nez de la dune, autrement dit le commencement d&rsquo;une dune. El Aniguid \u00e9voque des grappes dunaires.<br \/>\nEnfin, Essouida qualifie un amas de pierres noires.<br \/>\nMasrouha et vents du d\u00e9sert<br \/>\nPour terminer, \u00e9voquons les vents du d\u00e9sert. El Gharbi vient comme son nom l&rsquo;indique de l&rsquo;ouest. El Guebli se transforme l&rsquo;\u00e9t\u00e9 en Chhili. Quant au vent dit El Bahri, il rafraichit l&rsquo;atmosph\u00e8re en \u00e9t\u00e9 et la r\u00e9chauffe en hiver. Enfin, chez les gens du d\u00e9sert tunisien, la pluie est qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0touzria\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Notons enfin que cette p\u00e9riode de l&rsquo;ann\u00e9e est propice aux \u00ab\u00a0masrouha\u00a0\u00bb, une op\u00e9ration qui consiste \u00e0 r\u00e9unir les m\u00e2les des troupeaux de dromadaires.<br \/>\nH.B<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Petit lexique des Mrazig pour ne pas s&rsquo;\u00e9garer dans le d\u00e9sert<\/p>\n","protected":false},"author":3229,"featured_media":328947,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2596],"tags":[2600],"class_list":["post-186963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chroniques","tag-guerre"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.5 (Yoast SEO v27.5) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ 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