Et pourquoi pas moi ? Oui, pourquoi pas, comme tant d’autres, ne m’auto-proclamerai-je pas imam ? Oui, vous lisez bien, je vais moi aussi me bombarder imam et commettre des sermons du vendredi qui seront aussi \u00ab\u00a0ill\u00e9gaux\u00a0\u00bb que ceux prononc\u00e9s dans certaines mosqu\u00e9es mais certainement moins f\u00e9roces.<\/p>\n
Jamais, au grand jamais, mes ch\u00e8res ouailles, je ne pr\u00f4nerai haine et violence du haut de mon minbar num\u00e9rique. Jamais, je ne pr\u00eacherai la fitna et, toujours je demeurerai dans les valeurs qui nous rassemblent : sunnisme mal\u00e9kite, r\u00e9publique civile et libert\u00e9 de culte.<\/p>\n
Oyez donc mes ch\u00e8res ouailles, mon premier sermon en ce vendredi qui nous rapproche des f\u00eates du Mouled qui interviendront dans quelques semaines et seront l’occasion de c\u00e9l\u00e9brer notre Proph\u00e8te.<\/p>\n
Permettez-moi de vous raconter une aventure qui m’est arriv\u00e9e r\u00e9cemment et vous demander de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la morale qu’on pourrait en retirer.<\/p>\n
C’\u00e9tait mercredi dernier \u00e0 une heure matinale. Il faisait encore noir et une affaire urgente m’a men\u00e9 \u00e0 arr\u00eater un taxi alors qu’il \u00e9tait \u00e0 peine six heures.<\/p>\n
J’embarquai dans la voiture et, sans surprise, le taximan \u00e9coutait des versets de Coran sur son poste radio. J’aime en ces heures matinales, \u00e9couter les voix comme celle du cheikh Barrak ou de Abdelbasset Abdessamad psalmodier la parole sacr\u00e9e. C’est beau, c’est apaisant, c’est un moment de contemplation et de ferveur avant d’affronter une rude journ\u00e9e de travail. Nous \u00e9cout\u00e2mes donc en ch\u0153ur…<\/p>\n
Barbu, cultivant un look clairement salafiste, mon chauffeur ne se contenta pas, \u00e0 mon instar, d’une pri\u00e8re silencieuse. Il engagea la conversation et choisit de l’orienter vers un terrain religieux. M\u00eame si je trouvais qu’il avait tort d’agir de la sorte, je me pliai \u00e0 sa volont\u00e9 et acceptai de discuter.<\/p>\n
Seulement, il e\u00fbt vite fait de m’entrainer sur un terrain glissant, en divisant les Tunisiens en m\u00e9cr\u00e9ants et en personnes pieuses.<\/p>\n
Je lui demandai alors si nos accoutrements diff\u00e9rents permettaient de me classer dans l’un des deux camps. Il r\u00e9pondit que non mais qu’il valait mieux suivre la Sunna du Proph\u00e8te et adopter un costume \u00e0 la fois plus oriental, plus politiquement correct et plus conforme \u00e0 la mode salafiste.<\/p>\n
Je lui r\u00e9pondis alors que nous autres sunnites sommes par d\u00e9finition tous des salafistes.
\nEn effet, notre foi et nos rites nous demandent d’ob\u00e9ir aux pr\u00e9ceptes du Proph\u00e8te, \u00e0 sa Sunna qui consigne ses dits, ses gestes et m\u00eame ses silences.<\/p>\n
Seulement ajoutai-je, il y a deux mani\u00e8res d’\u00eatre salafiste. La premi\u00e8re consiste \u00e0 adopter un look salafiste. La seconde \u00e0 s’inspirer de notre Proph\u00e8te. Je demandai \u00e0 mon chauffeur de bien suivre ce que je disais et poursuivis en ces termes : \u00ab\u00a0Prenons une amande verte. Vous viendrait-il \u00e0 l’id\u00e9e de manger la peau et jeter le fruit ? Bien s\u00fbr que non ! Nous jetons la peau (qchour) et mangeons le fruit (mammou). C’est pour cela que l’habit ou la barbe ne font pas le moine. Il faut en effet se m\u00e9fier des apparences et une personne glabre habill\u00e9e en veston cravate peut \u00eatre plus fervente qu’un barbu en qamis\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Je ne sais pas si mon chauffeur a \u00e9t\u00e9 convaincu par ma d\u00e9monstration. La fin de la course a interrompu notre conversation. Toutefois, il a accept\u00e9 mon id\u00e9e et dialogu\u00e9 civilement. C’est ce que je recommande \u00e0 tous tout en vous demandant de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette aventure. Allez maintenant en paix et, surtout, aimez votre prochain…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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