La \u00ab Cit\u00e9 Perse \u00bb, class\u00e9e monument historique dans le Patrimoine de l\u2019Humanit\u00e9 par l\u2019UNESCO depuis 1979, mu\u00e9e en film d\u2019animation par Marjane Satrapi, a provoqu\u00e9 une v\u00e9ritable temp\u00eate politique \u00e0 l\u2019occasion de sa diffusion par la Cha\u00eene TV Nessma \u00e0 une dizaine de jours des \u00e9lections de l\u2019Assembl\u00e9e Constituante.<\/p>\n
La r\u00e9action des groupuscules Salafistes n\u2019est gu\u00e8re \u00e9tonnante lorsqu\u2019on conna\u00eet la mani\u00e8re dont ils appr\u00e9hendent la question religieuse. En fait, cette r\u00e9action a d\u00e9but\u00e9 le m\u00eame jour de la diffusion \u00e0 la facult\u00e9 des lettres (sic !) de Sousse o\u00f9 une jeune fille portant le fameux Niqab a voulu s\u2019inscrire, une inscription \u00e0 laquelle s\u2019est oppos\u00e9e l\u2019administration de ladite facult\u00e9.<\/p>\n
Ind\u00e9pendamment des faits qui ont fait l\u2019objet de plusieurs commentaires allant de la divagation pure et simple aux id\u00e9es les plus \u00e9clair\u00e9es, la principale \u00e9quation que nous devons tenter de r\u00e9soudre, aujourd\u2019hui en tant que Tunisiens, est la question de la Libert\u00e9 !<\/p>\n
Car de notre compr\u00e9hension et de notre attitude envers ce ph\u00e9nom\u00e8ne que nous pouvons essayer par la suite de mettre les jalons d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement fond\u00e9e sur les principes d\u00e9mocratiques.<\/p>\n
La libert\u00e9 est un concept qui a trait \u00e0 la situation de l\u2019\u00eatre humain au sein d\u2019un groupement social. La question est donc relative \u00e0 son statut \u00e0 la fois en tant que personne juridique et en tant qu\u2019acteur politique.<\/p>\n
Dans l\u2019Islam, la libert\u00e9 n\u2019est pas individuelle. L\u2019individu est noy\u00e9 dans la communaut\u00e9 des Croyants n\u2019ayant aucune volont\u00e9 propre et acc\u00e9dant \u00e0 une forme de libert\u00e9 encadr\u00e9e par le ph\u00e9nom\u00e8ne religieux. La citoyennet\u00e9 n\u2019existe pas en elle-m\u00eame puisqu\u2019elle est fond\u00e9e sur le crit\u00e8re religieux et non sur la nationalit\u00e9 ; les non-croyants ou ceux qui appartiennent \u00e0 une autre religion, et vivant dans un pays musulman, ayant un statut inf\u00e9rieur.<\/p>\n
Pourtant et si l\u2019on remonte aux origines de l\u2019Islam, celui-ci a prescrit la garantie de la libert\u00e9 de croyance, la libre pratique de leur religion, la libre application de leur l\u00e9gislation et le recours \u00e0 leurs propres tribunaux. Mais, et par la suite, la situation des \u00e9trangers s\u2019est d\u00e9grad\u00e9e par l\u2019institution de charges fiscales particuli\u00e8res et l\u2019obligation de porter des habits distinctifs ou l\u2019interdiction de porter des armes ou de monter des chevaux. (voir sur ce point le livre de Sadok Belaid, Islam et Droit, Centre de Publication Universitaire, Tunis, 2000).<\/p>\n
La libert\u00e9 moderne et d\u2019inspiration lib\u00e9rale, est, quant \u00e0 elle, fond\u00e9e sur l\u2019Individu en tant que finalit\u00e9 de l\u2019ensemble de l\u2019organisation sociale et politique. C\u2019est l\u2019individu qui d\u00e9termine son propre comportement qui ne peut lui \u00eatre impos\u00e9 par aucune partie qu\u2019elle soit un pouvoir politique ou un pouvoir religieux.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, notre peuple doit aussi voter pour une id\u00e9e de la libert\u00e9. Quelle est la libert\u00e9 qu\u2019il souhaite instaurer dans le pays : celle qu\u2019il entend soumettre \u00e0 la bonne volont\u00e9 des diff\u00e9rents z\u00e9lateurs religieux ou celle qu\u2019il entend lui-m\u00eame en d\u00e9terminer la port\u00e9e tout en \u00e9tant bien s\u00fbr limit\u00e9 par un cadre juridique idoine qui permet de garantir la libert\u00e9 des autres.<\/p>\n
Auparavant, le peuple avait \u00ab accept\u00e9 \u00bb sa soumission \u00e0 un pouvoir politique qui lui a extorqu\u00e9 sa libert\u00e9 au nom de la s\u00e9curit\u00e9. Aujourd\u2019hui, il est de nouveau appel\u00e9 \u00e0 se prononcer sur cette question : doit-il s\u2019en passer et la mettre entre les mains d\u2019individus ou de groupes qui l\u2019encadreront par la suite dans un carcan jouissant d\u2019une certaine sacralit\u00e9 pour sanctionner ceux qui essaieront de s\u2019en d\u00e9faire, o\u00f9 bien veut-il faire en sorte que la libert\u00e9 devienne un pilier sur lequel s\u2019\u00e9crasera tous ceux qui entendent lui ligoter l\u2019esprit et la volont\u00e9.<\/p>\n
Pers\u00e9polis a d\u00e9montr\u00e9 le caract\u00e8re intol\u00e9rant et limitatif de courants qui entendent dresser des obstacles \u00e0 la libert\u00e9 du peuple et \u00e0 ses choix. Sa projection aurait touch\u00e9, semble-t-il, les sentiments des Tunisiens. De quels Tunisiens parlent-ils ? Des intol\u00e9rants ? S\u00fbrement ! Mais pas des autres bons citoyens dont la projection du film ne pourrait d\u00e9vier de leurs propres convictions spirituelles, celles avec lesquelles ont v\u00e9cu nos a\u00efeux et qui sont encore bien ancr\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9. \u00c0 ceux qui veulent nous \u00ab islamiser \u00bb de nouveau, mais \u00e0 leur mani\u00e8re, nous pouvons dire : vous \u00eates en train de d\u00e9foncer des portes ouvertes !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pers\u00e9polis : ceux qui veulent nous islamiser de nouveau !<\/p>\n","protected":false},"author":3222,"featured_media":374631,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2589],"tags":[2600],"class_list":["post-178967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edito","tag-guerre"],"yoast_head":"\n