Dans quelques jours, \u00e0 partir du 11 octobre prochain, l’espace Elyssa Artisanat accueillera une exposition qui me tient particuli\u00e8rement \u00e0 coeur. Il s’agit d’une collection de 21 tableaux cr\u00e9\u00e9s par l’artiste tuniso-russe Olga Malakhova et intitul\u00e9e Lady Elyssa.<\/p>\n
Cette collection est le fruit du hasard objectif et de plusieurs rencontres dont la plus importante a r\u00e9uni Cyrine Hamza Ch\u00e9rif et Olga Malakhova. La premi\u00e8re anime l’espace Elyssa Artisanat \u00e0 Mutuelleville et y accueille artistes, artisans et designers.<\/p>\n
Elle-m\u00eame artiste, Cyrine Hamza Cherif est une militante dont le combat se confond avec la notion du beau sous toutes ses formes et aussi selon les terroirs du pays et ses cr\u00e9ateurs les plus novateurs.<\/p>\n
Pour cette animatrice de la sc\u00e8ne artistique, le personnage d’Elyssa, sa l\u00e9gende, son sens de la n\u00e9gociation, sa pers\u00e9v\u00e9rance et sa loyaut\u00e9 constituent des valeurs cardinales. Ce n’est pas un hasard si la galerie qu’elle a fond\u00e9 dans une villa de Mutuelleville porte le nom d’Elyssa. Et ce n’est pas un hasard que ce projet \u00ab\u00a0Lady Elyssa\u00a0\u00bb port\u00e9 par Olga Malakhova s’est justement d\u00e9velopp\u00e9 dans cet espace cr\u00e9atif.<\/p>\n
Depuis plusieurs ann\u00e9es, Olga est pour sa part fascin\u00e9e par l’Antiquit\u00e9 et les mus\u00e9es tunisiens qu’elle sillonne en y recueillant des inspirations, des \u00e9chos et des \u00e9clats d’histoire. Cette g\u00e9n\u00e9alogie des objets tunisiens, Olga la remonte \u00e0 travers le prisme de la beaut\u00e9.<\/p>\n
Et en avouant une fascination pour le personnage insaisissable et secret d’Elyssa. R\u00eavant de consacrer une collection d’\u0153uvres \u00e0 la fondatrice mythique de Carthage, Olga a accumul\u00e9 bribes, fragments et fulgurances durant des ann\u00e9es, en attendant un d\u00e9clic qui viendra en janvier 2019. L’artiste voyait alors un nouvel \u00e9lan s’imprimer \u00e0 son projet et une perspective inattendue se dessiner.<\/p>\n
Ce soir-l\u00e0, nous \u00e9tions une poign\u00e9e d’amis \u00e0 nous \u00eatre retrouv\u00e9s \u00e0 la Villa Didon autour de Mongi Loukil qui devait partir le lendemain pour Paris. C’\u00e9tait en janvier dernier et nous \u00e9tions une dizaine \u00e0 nous \u00eatre retrouv\u00e9s sur ces hauteurs de Carthage.<\/p>\n
Ce que beaucoup ne savent pas, c’est que le regrett\u00e9 Mongi Loukil vouait un culte \u00e0 Elyssa qu’il pr\u00e9f\u00e8re nommer Didon. Et c’est pour cela que lorsque la conversation fut lanc\u00e9e autour du projet d’Olga, les remarques fus\u00e8rent et les id\u00e9es jaillirent.<\/p>\n
Mon ami et mentor de toujours \u00e9tait soudain devenu intarissable. Il parlait d’Elyssa, son arriv\u00e9e sur le rivage de ce qui allait devenir Carthage, la mani\u00e8re dont il imaginait sa chevelure ou ses habits, le lieu o\u00f9 nous nous trouvions qu’elle avait du fouler de ses pieds, sa l\u00e9gende immuable et sa post\u00e9rit\u00e9 mill\u00e9naire.<\/p>\n
Olga \u00e9coutait, lan\u00e7ait quelques remarques, disait ce qu’elle imaginait \u00e0 son tour et vint ce moment pr\u00e9cis dont je me souviens comme si c’\u00e9tait hier. Olga avait \u00e9voqu\u00e9 avec beaucoup de couleurs dans la voix l’envol d’Elyssa dans le ciel de Carthage sur une monture qui n’avait pas besoin d’\u00eatre ail\u00e9e. Tous trois avions alors convenu que la sc\u00e8ne imaginaire \u00e9tait pleine d’attrait et pourrait avoir pour contrepoint l’\u00e9nigmatique Bou Kornine.<\/p>\n
Neuf mois plus tard, cette r\u00eaverie est sous nos yeux. Dans toute sa splendeur onirique et ses variations en bleu. En illustration de cette chronique, cette \u0153uvre-ma\u00eetresse d’Olga Malakhova pr\u00e9figure les beaut\u00e9s de cette collection n\u00e9e des intuitions d’un songe d’une nuit de janvier.<\/p>\n
A vrai dire, Olga s’\u00e9tait vite mise au travail. D\u00e8s le mois de f\u00e9vrier, une premi\u00e8re \u0153uvre \u00e9tait n\u00e9e et \u00e0 d\u00e9faut de la montrer \u00e0 Mongi Loukil qui vivait ses derniers jours, elle l’exposera au Salon de l’Union des artistes. Le tableau fut acquis par l’Etat.<\/p>\n
C’\u00e9tait le premier d’une s\u00e9rie qui se d\u00e9cline d\u00e9sormais en 21 tableaux dont trois pi\u00e8ces-ma\u00eetresses. D\u00e9c\u00e9d\u00e9 entre temps, Mongi Loukil ne verra pas sa part dans ce r\u00eave. Mais les tableaux sont bien l\u00e0 et, \u00e0 mes yeux, son r\u00eave \u00e9ternel d’Elyssa est maintenant palpable, visible, subreptice. C’est pourquoi cette collection lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n
Olga Malakhova a r\u00e9alis\u00e9 ces tableaux de janvier \u00e0 septembre 2019 et les exposera, hormis la premi\u00e8re pi\u00e8ce qui est actuellement en possession du minist\u00e8re des Affaires culturelles. Une d\u00e9bauche de couleurs, d’uchronie et de correspondances oniriques attendent les esth\u00e8tes d\u00e8s le 11 octobre prochain \u00e0 l’espace Elyssa Artisanat qui n’a jamais aussi bien port\u00e9 son nom.<\/p>\n
Cette collection a ainsi une histoire que je viens de tenter de vous raconter et porte le nom suggestif et iconoclaste de \u00ab\u00a0Lady Elyssa\u00a0\u00bb.
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\nA l’occasion de l’exposition \u00ab\u00a0Lady Elyssa\u00a0\u00bb, il peut \u00eatre utile de revenir sur le personnage de la reine fondatrice de Carthage que les Latins nommaient Didon et dont le nom s’\u00e9crit aussi Elysha. Cette notice exhaustive l\u00e8ve le voile sur cette reine et nous permet de revenir au r\u00e9cit de la fondation de Carthage.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Elyssa est, dans la mythologie grecque et romaine, la fondatrice l\u00e9gendaire et premi\u00e8re reine de Carthage. Elle \u00e9tait la fille de B\u00e9los et la s\u0153ur du roi de Tyr, Pygmalion. Arriv\u00e9e sur les c\u00f4tes d’Afrique du Nord, elle se serait immol\u00e9e par le feu pour ne pas avoir \u00e0 \u00e9pouser le souverain des lieux, Hiarbas.<\/p>\n
Didon \u00e9tait une princesse ph\u00e9nicienne, premi\u00e8re-n\u00e9e du roi de Tyr, dont la succession est entrav\u00e9e par son fr\u00e8re Pygmalion. Pygmalion avait assassin\u00e9 le mari de Didon, qui \u00e9tait \u00e9galement son oncle, Sych\u00e9e, et impose sa propre tyrannie.<\/p>\n
Pour \u00e9viter probablement une guerre civile, elle quitte Tyr avec une suite nombreuse, s’embarquant pour un long voyage dont l’\u00e9tape principale fut l’\u00eele de Chypre. \u00c0 Chypre, l’escadre embarque des jeunes filles destin\u00e9es \u00e0 \u00e9pouser les membres masculins de l’exp\u00e9dition.<\/p>\n
D\u00e9barqu\u00e9e sur les c\u00f4tes de l’actuelle Tunisie, vers 814 av. J.-C., elle choisit un endroit o\u00f9 fonder une nouvelle capitale pour le peuple ph\u00e9nicien : Carthage. Elle obtient pacifiquement des terres par un accord ing\u00e9nieux avec le seigneur local : elle obtint une terre pour s’\u00e9tablir \u00ab autant qu’il en pourrait tenir dans la peau d’un b\u0153uf \u00bb.<\/p>\n
Elle choisit alors pour fonder sa ville une p\u00e9ninsule qui s’avan\u00e7ait dans la mer et fait d\u00e9couper une peau de b\u0153uf en lani\u00e8res extr\u00eamement fines. Mises bout \u00e0 bout, elles d\u00e9limitent l’emplacement de ce qui deviendra plus tard la grande Carthage. On fait souvent r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce stratag\u00e8me en math\u00e9matiques, dans le domaine qui \u00e9tudie les probl\u00e8mes d’isop\u00e9rim\u00e9trie.<\/p>\n
Soumise \u00e0 une cour pressante de la part des roitelets locaux, elle se remarie probablement avec l’un de ses fid\u00e8les Tyriens, qui appartenait \u00e0 la famille Barca, selon Silius Italicus. Les autres sources pr\u00e9sentent diff\u00e9remment les choses : pour ne pas avoir \u00e0 trahir son serment de fid\u00e9lit\u00e9 envers son d\u00e9funt \u00e9poux, elle se perce le c\u0153ur et se jette dans un b\u00fbcher pr\u00e9tendument d\u00e9di\u00e9 aux m\u00e2nes de ce dernier.<\/p>\n
C’est \u00e0 la suite de cet acte que son nom deviendra \u00ab Didon \u00bb, qui signifie \u00ab femme courageuse \u00bb. Elle est divinis\u00e9e par son peuple sous le nom de Tanit et comme personnification de la grande d\u00e9esse Astart\u00e9 (\u00e9quivalent de la Junon romaine)
\nLe mythe de Didon a \u00e9t\u00e9 repris par Virgile dans son \u0153uvre, l\u2019\u00c9n\u00e9ide.<\/p>\n
Le mythe a fait l’objet de nombreuses utilisations dans les arts, musique, peinture, sculpture, etc. L’une des sources du mythe de Didon vient des chants de l\u2019\u00c9n\u00e9ide o\u00f9 le po\u00e8te latin Virgile d\u00e9crit les amours de Didon et \u00c9n\u00e9e.<\/p>\n
\u00c9n\u00e9e s’enfuit avec son p\u00e8re Anchise, son fils Ascagne et vingt bateaux remplis des survivants \u00e0 la chute de Troie (r\u00e9duits au nombre de trois \u00e0 l’arriv\u00e9e). Les dieux de l’Olympe lui ayant pr\u00e9dit qu’il fonderait un nouveau royaume, en l’occurrence Rome. Il atteint au cours de son p\u00e9riple le sol d’Afrique, dans la r\u00e9gion de l’actuelle Tunis o\u00f9 il est accueilli par la reine de Carthage, Didon. Une grande passion na\u00eet alors entre eux mais se voit interrompue par les dieux de l’Olympe qui rappellent au h\u00e9ros troyen sa destin\u00e9e.<\/p>\n
Lorsqu\u2019\u00c9n\u00e9e quitte Carthage, Didon, incapable de supporter cet abandon, pr\u00e9f\u00e8re se donner la mort avec une \u00e9p\u00e9e qu’\u00c9n\u00e9e lui avait laiss\u00e9e. Quand ce dernier arrive aux Enfers, il parlera \u00e0 son fant\u00f4me mais celle-ci refusera de lui pardonner son d\u00e9part. C’est aussi comme fant\u00f4me que Didon fait part \u00e0 sa s\u0153ur, Anna Perenna, de la jalousie de Lavinia, la femme d’\u00c9n\u00e9e.<\/p>\n
Virgile introduit la figure de Didon dans la \u00ab culture occidentale \u00bb selon un syst\u00e8me de \u00ab double \u00e9criture \u00bb dont le premier niveau superficiel est pr\u00e9vu pour l’audience romaine et les besoins d’Auguste alors que la seconde, plus profonde et cach\u00e9e, refl\u00e8te le point de vue de l’auteur et sa reconstruction historique.<\/p>\n
Maintenant quel est le rapport entre Didon et la t\u00eate de taureau ? Eh bien, en creusant la terre pour la fondation de Carthage, les Tyriens ont trouv\u00e9 un cr\u00e2ne de taureau qui symbolise pour eux des temps durs et des guerres. Alors Elyssa leur ordonna de l\u2019enterrer et de creuser l\u2019autre flanc de la colline o\u00f9 ils ont trouv\u00e9 le cr\u00e2ne d\u2019un cheval, un porte-bonheur des Ph\u00e9nicien.<\/p>\n
Le bon pr\u00e9sage est que Carthage fut une grande m\u00e9tropole. Le mauvais pr\u00e9sage est qu\u2019elle eut des temps difficiles lors des guerres puniques et fut d\u00e9truite par Rome\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Pour sch\u00e9matique et incompl\u00e8te qu’elle soit, cette notice nous permet de revivre les grandes lignes du r\u00e9cit historique de la fondation de Carthage et \u00e9claire \u00e0 son tour l’imagerie d\u00e9ploy\u00e9e par Olga Malakhova dans sa nouvelle collection. Revus par le regard de l’artiste, plusieurs de ces \u00e9pisodes sont subrepticement gliss\u00e9s dans les tableaux qui surfent aussi sur les diff\u00e9rentes \u00e9poques historiques de l’Antiquit\u00e9 tunisienne. A lire et \u00e0 voir!
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\nTerminons cette chronique en \u00e9voquant en quelques mots l’espace Elyssa Artisanat qu’anime avec bonheur Cyrine Hamza Ch\u00e9rif. Situ\u00e9 dans une ruelle, au milieu de l’avenue du docteur Calmette \u00e0 Mutuelleville, cet espace de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration a fait le choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de m\u00e9langer artistes, designers et artisans.<\/p>\n
Les collections se d\u00e9ploient sur deux niveaux et permettent de d\u00e9couvrir de nombreuses oeuvres d’artistes et cr\u00e9ateurs tunisiens dans une sc\u00e9nographie dont chaque d\u00e9tail porte une signification. Il ne s’agit pas d’une galerie au sens traditionnel du terme ni d’un show room comme il s’en ouvre tous les jours.<\/p>\n
Ce type d’espace est proche de l’id\u00e9e qu’on peut se faire d’un concept-store. De fait, on y d\u00e9ambule dans une id\u00e9e qui se d\u00e9cline de diverses mani\u00e8res tout en vous plongeant dans des univers artistiques reli\u00e9s par des correspondances que chaque visiteur reconstituera selon sa propre exp\u00e9rience.<\/p>\n
C’est avec beaucoup de bonheur qu’on peut se mouvoir entre des oeuvres et des reflets de sens qui montrent bien que les cr\u00e9ateurs d’aujourd’hui sont pleinement \u00e9panouis et \u00e9loquents. Ici, l’artisan novateur et l’artiste qui fuit les chemins rebattus se retrouvent et font na\u00eetre des confluences in\u00e9dites.<\/p>\n
De la sorte, le galeriste devient aussi un passeur d’art et un cr\u00e9ateur de synergies. Plus que toute autre, cette galerie me rappelle l’ambiance de ruche qui a longtemps r\u00e9gn\u00e9 au Salon des Arts de Juliette Nahum, \u00e0 la galerie Irtissem et chez Bellagha o\u00f9 se retrouvaient aussi les m\u00e9tiers.<\/p>\n
Il est salutaire de fr\u00e9quenter librairies, galeries et mus\u00e9es. C’est l\u00e0 qu’on peut se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer quand l’oxyg\u00e8ne se rar\u00e9fie. N’h\u00e9sitez jamais \u00e0 franchir ces seuils amis et accueillants. On en ressort toujours amus\u00e9 au sens \u00e9tymologique du terme, rass\u00e9r\u00e9n\u00e9, heureux et parfois enthousiaste.<\/p>\n
D\u00e8s lors, pourquoi se priver d’une \u00e9vasion fut-elle aussi br\u00e8ve qu’un r\u00eave? La lumi\u00e8re et l’espoir sont dans toutes les galeries. Il suffit de quelques pas puis quelques regards pour des \u00e9chapp\u00e9es belles dans des for\u00eats de symboles et des mers int\u00e9rieures toujours accueillantes…
\nHatem Bourial
\nTunis-Hebdo du 30\/09\/2019<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Chronique de Hatem Bourial | Le retour de Lady Elyssa<\/p>\n","protected":false},"author":3222,"featured_media":293369,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11288],"tags":[],"class_list":["post-173998","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-piratage"],"yoast_head":"\n