Rares sont ceux qui le savent : nous devons la cage si caract\u00e9ristique de l\u2019artisanat tunisien \u00e0 Sa\u00efd Samouda, un artisan de la m\u00e9dina de Tunis qui en dessina le premier mod\u00e8le autour de 1850.<\/p>\n
Depuis, et pendant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, la saga de cette famille s\u2019est confondue avec cet objet aux contours si fins, dont la production et la diffusion seront assur\u00e9es par les descendants du patriarche des Samouda.<\/p>\n
Passionn\u00e9 de g\u00e9n\u00e9alogie et d\u2019histoire, Moez Hanachi a entrepris de raconter l\u2019histoire de cette cage que l\u2019on voit d\u00e9sormais partout en Tunisie et ailleurs, cette cage exhib\u00e9e par les manifestants de janvier 2011 \u00e0 Tunis. Ainsi, nous apprend Moez Hanachi, c\u2019est Mohamed Samouda, le fils de Sa\u00efd, qui reprit \u00e0 son compte la fameuse cage.<\/p>\n
N\u00e9 en 1879, Mohamed Samouda passera ensuite la main \u00e0 son fils Azouz, n\u00e9 en 1905. C\u2019est ce dernier qui allait donner \u00e0 ces cages un \u00e9lan irr\u00e9sistible. Install\u00e9 \u00e0 Sidi Bou Sa\u00efd, Azouz Samouda allait en effet populariser ces cages n\u00e9es de l\u2019audace de son grand-p\u00e8re et leur donner une image de marque qui se confond avec celle de l\u2019artisanat tunisien.<\/p>\n
D\u00e9sormais d\u00e9sign\u00e9es sous le nom de cages de Sidi Bou Sa\u00efd, les pr\u00e9cieux objets allaient \u00eatre export\u00e9s tous azimuts et m\u00eame copi\u00e9s un peu partout dans le monde. N\u2019ayant jamais brevet\u00e9 ces cages, la famille Samouda vit ainsi d\u2019autres s\u2019approprier l\u2019invention du patriarche et la propri\u00e9t\u00e9 morale lui \u00e9chapper.<\/p>\n
Les Samouda m\u00e9riteraient un hommage, par exemple l\u2019institution d\u2019un prix qui porte leur nom. Comme les Chemla pour la poterie, les Samouda appartiennent \u00e0 une famille d\u2019artisans qui ont fait prosp\u00e9rer le commerce tunisien. Ces familles \u2013anc\u00eatres et h\u00e9ritiers \u2013 m\u00e9ritent notre reconnaissance et notre hommage. Telle chechia, telle boiserie ou tel motif ont en g\u00e9n\u00e9ral un inventeur, un initiateur trop souvent oubli\u00e9.<\/p>\n
Il est vrai que les artisans ne signent pas leurs \u0153uvres. Toutefois, lorsqu\u2019ils innovent, ils m\u00e9ritent la post\u00e9rit\u00e9, plut\u00f4t que l\u2019oubli et l\u2019anonymat\u2026
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\n Hamza Souibdi garde toujours un sourire p\u00e9tillant. Probablement celui de l\u2019apprenti qu\u2019il fut il y a plus de sept d\u00e9cennies lorsqu\u2019il arriva au souk des kbabjias.<\/p>\n
A l\u2019\u00e9poque et jusqu\u2019\u00e0 une date relativement r\u00e9cente, ce souk des passementiers qui se trouve \u00e0 la confluence de la Berka et souk Ettrouk, \u00e9tait domin\u00e9 par les commer\u00e7ants juifs. Seules trois ou quatre boutiques, t\u00e9moigne Souibdi, \u00e9taient tenues par des artisans musulmans.<\/p>\n
En ce temps, alors qu\u2019il faisait ses premiers pas dans les souks, il apprendra les rudiments du m\u00e9tier et les mille et un secrets de la soie et des tissus nobles. Dans le temps, il voyagea \u00e0 Lyon et Saint-Etinne pour y acheter du mat\u00e9riel moderne et performant. Mais hormis cela, il a pass\u00e9 toute sa vie dans les souks de Tunis dont il est le doyen des artisans.<\/p>\n
A 90 ans accomplis, il est toujours le m\u00eame. Les passants le voient toujours assis sur le seuil de sa minuscule \u00e9choppe, entour\u00e9 de fils de soie et de laine, poursuivant inlassablement sa t\u00e2che, Affable, la m\u00e9moire infaillible, Hamza Souibdi sait, comme nul autre, raconter les riches heures des souks de Tunis. L\u2019\u00e9couter est un bonheur pour ceux qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 la vie quotidienne d\u2019antan ainsi qu\u2019aux arts et m\u00e9tiers de la tradition.<\/p>\n
C\u2019est que cet homme, n\u00e9 en 1926, est un v\u00e9ritable tr\u00e9sor vivant, \u00e0 l\u2019image de nombreux a\u00een\u00e9s qui portent le savoir et la m\u00e9moire d\u2019un si\u00e8cle entier\u2026
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\n Seul cours d\u2019eau p\u00e9renne en Tunisie, la Medjerda prend sa source en Alg\u00e9rie, non loin de Souk Ahras. Le cours d\u2019eau va ensuite vers l\u2019est, puis, de haute en basse vall\u00e9e, parvient jusqu\u2019au golfe de Tunis. Ainsi, le parcours de la Medjerda qui est de 460 kilom\u00e8tres se d\u00e9ploie essentiellement en Tunisie o\u00f9 elle coule sur 350 kilom\u00e8tres. C\u2019est un cours d\u2019eau qui structure la Tunisie du nord. Essentielle pour l\u2019irrigation, l\u2019agriculture et l\u2019hydraulique, la Medjerda dont l\u2019\u00e9coulement est permanent compte plusieurs barrages et lacs de r\u00e9tention sur son cours.<\/p>\n
Dans l\u2019Antiquit\u00e9, le nom Bagrada \u00e9tait celui de la Medjerda et sa proximit\u00e9 \u00e9tait tr\u00e8s recherch\u00e9e pour la fondation des cit\u00e9s. Ainsi Utique s\u2019est par exemple \u00e9tablie sur le site o\u00f9 la Medjerda se jetait dans la M\u00e9diterran\u00e9e. Ensabl\u00e9 d\u00e9sormais, seule la lagune de Ghar el Melh t\u00e9moigne encore de ce que fut le golfe d\u2019Utique.<\/p>\n
A propos du toponyme Medjerda, son origine est inconnue et il existe plusieurs hypoth\u00e8ses, notamment celle selon laquelle le Bagrada antique a \u00e9volu\u00e9 vers Badjarda avec les Arabes pour se stabiliser sur Medjerda. Pour plusieurs auteurs antiques, Bagrada serait un toponyme punique qui proviendrait de breka, un terme signifiant eaux dormantes.<\/p>\n
Telle est l\u2019origine du toponyme Medjerda qui d\u00e9signe le plus important des cours d\u2019eau en Tunisie. Les histoires de toponymes sont v\u00e9ritablement passionnantes et nous savons qu\u2019en Tunisie, plusieurs des noms de nos villes ont de lointaines origines puniques ou latines.<\/p>\n
D\u2019ailleurs, ce ne sont pas seulement les villes qui sont concern\u00e9es. Prenons par exemple le mot \u00ab cherch \u00bb que nous utilisons en dialecte tunisien pour d\u00e9signer un vent. Ce terme vient directement du latin, pr\u00e9cis\u00e9ment du mot \u00ab circius \u00bb qui est celui d\u2019un vent.<\/p>\n
Ainsi, la Rose des Vents de Dougga se trouve entre le Capitole et le Temple de Mercure, sur une vaste place ou c\u0153ur de l\u2019antique Thugga. Cette Rose des Vents d\u00e9cline les noms de plusieurs vents qui soufflent sur la Tunisie du nord et que les Latins mentionnent sur cette table qui se trouve sur le sol de la place de Dougga.<\/p>\n
Parmi ces vents, on trouve le Faon, le Septentrio ou encore l\u2019Africus. Mais le nom qui intrigue le plus est celui du vent Circius. En effet, par une transmission invisible, ce terme latin est arriv\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nous sous une forme alt\u00e9r\u00e9e en \u00ab cherch \u00bb. D\u00e8s lors, lorsque vous entendrez \u00ab cherch \u00bb, pensez aussi \u00e0 Cercius. Avec une myst\u00e9rieuse question \u00e0 la cl\u00e9.<\/p>\n
En effet, Circius est-il \u00e9tymologiquement latin ou bien s\u2019agit-il d\u2019une expression locale adapt\u00e9e en latin ? Passionnante \u00e9tymologie qui nous renvoie \u00e0 l\u2019histoire des mots ainsi qu\u2019\u00e0 notre propre histoire.<\/p>\n
Prenons un autre exemple. Le saviez-vous ; quand vous dites \u00ab flouss \u00bb, vous parlez latin \u2026 En effet, il est fort probable que ce mot qui signifie \u00ab argent \u00bb provient du latin et constitue une d\u00e9formation du terme \u00ab follis \u00bb.<\/p>\n
Ce dernier terme d\u00e9signe aussi bien une bourse de cuir ou son contenu qu\u2019une pi\u00e8ce de monnaie de billon ou de bronze. Notons au passage que le billon est une monnaie de cuivre g\u00e9n\u00e9ralement m\u00eal\u00e9e d\u2019argent. Le terme \u00ab billonnage \u00bb d\u00e9signe d\u2019ailleurs ce type d\u2019amalgames.<\/p>\n
Ce mot de \u00ab flouss \u00bb qui provient de \u00ab follis \u00bb est d\u2019ailleurs entr\u00e9 dans la langue fran\u00e7aise sous diverses orthographes comme \u00ab flouze \u00bb. Utilis\u00e9 en argot, ce terme a clairement la m\u00eame \u00e9tymologie. Notons aussi qu\u2019en vieux sicilien, le mot \u00ab filous \u00bb d\u00e9signait aussi l\u2019argent.<\/p>\n
Par ailleurs, le mot \u00ab dinar \u00bb provient aussi du latin et trouve son origine dans \u00ab denarius \u00bb, une monnaie d\u2019argent qui a donn\u00e9 en fran\u00e7ais le mot \u00ab denier \u00bb. Les mots sont une histoire et, g\u00e9n\u00e9ralement, elle est aussi complexe que passionnante.
\nHatem Bourial
\nTunis-Hebdo du 27-08-2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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