Il y a une bonne quinzaine d’ann\u00e9es j’ai r\u00e9dig\u00e9 un texte \u00e0 propos du lien tabou entre l’absence de d\u00e9mocratie dans le monde arabe et les int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques d’Isra\u00ebl. Cette analyse venait en r\u00e9action \u00e0 une phrase que l’on entend presque toujours d\u00e8s lors que l’on aborde la situation au Proche-Orient. \u00abIsra\u00ebl est la seule d\u00e9mocratie dans la r\u00e9gion\u00bb : voil\u00e0 l’argument qui est cens\u00e9 faire taire tous ceux qui critiquent ce pays pour le sort qu’il inflige aux Palestiniens\u00bb. Le raisonnement est connu : Entour\u00e9 de dictatures arabes hostiles, Isra\u00ebl m\u00e9riterait le respect et l’indulgence tout en ayant le droit de se d\u00e9fendre par tous les moyens.<\/p>\n
Dans mon texte, j’ai d’abord commenc\u00e9 par poser une simple question. Si Isra\u00ebl est une d\u00e9mocratie, pour qui l’est-elle ? Pour les Isra\u00e9liens ? Assur\u00e9ment, m\u00eame si on peut critiquer la militarisation de sa classe politique et le blocage de son syst\u00e8me \u00e9lectoral qui fait que ce pays devient de plus en plus ingouvernable. Je n’ai aucun probl\u00e8me \u00e0 reconna\u00eetre qu’Isra\u00ebl est, pour ses citoyens, une d\u00e9mocratie et un Etat de droit. Mais est-ce le cas pour les Arabes isra\u00e9liens ? Pas s\u00fbr. Est-ce le cas pour les Palestiniens, qui sont, pour le moment et qu’on le veuille ou non, des Isra\u00e9liens sans statut ni papiers : absolument pas.<\/p>\n
Mais tel n’\u00e9tait pas l’objectif prioritaire de l’analyse. Dans cette opinion, j’ai essay\u00e9 de mettre en lumi\u00e8re ce curieux paradoxe qui consiste \u00e0 d\u00e9plorer l’absence de d\u00e9mocratie dans le monde arabe sans vraiment soutenir le changement et sans avoir le courage d’avouer que cette m\u00eame absence de d\u00e9mocratie a souvent fait l’affaire d’Isra\u00ebl. Et pour illustrer mon raisonnement, j’ai pris l’exemple de l’Egypte. Un cas concret qui est d’actualit\u00e9 comme le montrent les cris d’orfraie que poussent certains politiques et intellectuels fran\u00e7ais face \u00e0 la perspective d’une chute du r\u00e9gime de Moubarak, un grand d\u00e9mocrate comme chacun le sait<\/p>\n
Le raisonnement est tr\u00e8s simple. Est-ce que le peuple \u00e9gyptien aurait accept\u00e9 les accords de Camp David s’il avait eu le droit de donner son avis et, surtout, si cet avis avait compt\u00e9 ? Peut-\u00eatre que oui. Mais ce peuple aurait certainement impos\u00e9 \u00e0 ses dirigeants de l’\u00e9poque une plus grande s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard d’Isra\u00ebl et, surtout une plus grande vigilance dans l’application d’un trait\u00e9 de paix qui, rappelons-le au passage, devait aussi conduire au r\u00e8glement de la question palestinienne. C’\u00e9tait en 1978, et l’on attend toujours la naissance d’un Etat Palestinien… En r\u00e9alit\u00e9, c’est bien parce que Sadate \u00e9tait un dictateur qu’il a pu signer la paix contre l’avis de son peuple et d’une grande partie de la diplomatie \u00e9gyptienne qui consid\u00e9rait que le ra\u00efs avait \u00e9t\u00e9 trop vite et trop loin dans les concessions. Au passage, relevons que c’est aussi parce que les Jordaniens n’ont pas leur mot \u00e0 dire que leur roi a sign\u00e9 la paix avec Isra\u00ebl. L\u00e0 aussi, la dictature s’est av\u00e9r\u00e9e \u00eatre bien utile pour Tel Aviv.<\/p>\n
Autre question : imaginons aujou-rd’hui que l’Egypte devienne une d\u00e9mocratie o\u00f9 le peuple aurait son bulletin de vote \u00e0 faire valoir ? Qui peut jurer qu’un r\u00e9f\u00e9rendum ne m\u00e8nera pas \u00e0 la remise en cause de ces accords de Camp David ? Il n’y a pas que les Fr\u00e8res musulmans qui sont hostiles \u00e0 l’Etat h\u00e9breu ou qui sont solidaires de la cause palestinienne. C’est toute une soci\u00e9t\u00e9, y compris la haute bourgeoisie \u00e9gyptienne, qui vit dans une dr\u00f4le de schizophr\u00e9nie. D’un c\u00f4te, il lui faut assumer la paix avec Isra\u00ebl, de l’autre, elle se laisse aller parfois aux pires diatribes antis\u00e9mites.<\/p>\n
Pour autant, il y a tr\u00e8s peu de risque que le peuple \u00e9gyptien r\u00e9clame une nouvelle guerre contre Isra\u00ebl. Bien au contraire, la libert\u00e9 recouvr\u00e9e le poussera plut\u00f4t \u00e0 pr\u00e9server cet acquis plut\u00f4t que de s’engager dans une aventure risqu\u00e9e. Cela devrait rassurer les charlatans m\u00e9diatiques qui, \u00e0 Paris, multiplient les circonvolutions pour nous expliquer sans para\u00eetre le faire que, finalement, il n’y a que la dictature qui convienne aux arabes.<\/p>\n
On dit souvent que les d\u00e9mocraties ne se font pas la guerre. Pourquoi cette r\u00e8gle ne s’appliquerait-elle pas au monde arabe ? D\u00e9barrass\u00e9s de Moubarak et de sa client\u00e8le, les Egyptiens ont la possibilit\u00e9 de se choisir un gouvernement l\u00e9gitime. Ce dernier, r\u00e9p\u00e9tons-le, ne va pas d\u00e9clarer la guerre \u00e0 Isra\u00ebl et je ne pense pas non plus qu’il remettra en cause Camp David. Mais si elles ne se font pas la guerre, les d\u00e9mocraties ne se font pas non plus de cadeaux. Plut\u00f4t que d’\u00eatre un partenaire passif comme l’a \u00e9t\u00e9 l’Egypte depuis 1978, ce pays p\u00e8sera donc de tout son poids pour que les droits des Palestiniens soient enfin respect\u00e9s.<\/p>\n
Isra\u00ebl devra donc composer de mani\u00e8re plus s\u00e9rieuse avec Le Caire. C’est peut-\u00eatre cette situation et la n\u00e9cessit\u00e9 de garder de bonnes relations avec son voisin arabe qui obligera le gouvernement Netanyahou ou celui qui le suivra de faire enfin des concessions s\u00e9rieuses \u00e0 propos des Palestiniens. Une chose que personne, pas m\u00eame les Etats-Unis, ne semblent capables aujourd’hui d’imposer. Voil\u00e0 donc le fond du probl\u00e8me. Celles et ceux qui agitent le spectre de l’islamisme pour d\u00e9cr\u00e9dibiliser une Egypte enfin libre le savent tr\u00e8s bien. Ce n’est pas la paix et la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl qui sont en jeu mais la p\u00e9rennit\u00e9 de son intransigeance dans les n\u00e9gociations avec les Palestiniens.
\nTerminons enfin par cette pr\u00e9cision. Le texte dont je fais mention au d\u00e9but de cette chronique n’a jamais \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. Soumis aux pages opinions de la majorit\u00e9 des publications, il a \u00e9t\u00e9 poliment rejet\u00e9 y compris par un grand quotidien du soir dont un responsable m’avait expliqu\u00e9, un peu g\u00ean\u00e9, qu’il y d\u00e9celait un \u00abpropos provocateur\u00bb. A l’\u00e9poque, internet n’existait pas et avec lui ses blogs et ses m\u00e9dias alternatifs. Il est heureux aujourd’hui que les r\u00e9voltes arabes interviennent dans un contexte de r\u00e9el pluralisme \u00e9ditorial. La marge de man\u0153uvre des chiens de garde m\u00e9diatiques est largement r\u00e9duite et c’est tant mieux.<\/p>\n
Akram Belka\u00efd<\/p>\n
N.B: Cet article est publi\u00e9 dans webdo avec l’accord de son auteur Akram Belka\u00efd (Le Quotidien d’Oran, jeudi 10 f\u00e9vrier 2011)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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