A l’appel de Asma Ahmadi et Salma Bouraoui, des citoyens tunisiens se sont rendus aujourd’hui au mausol\u00e9e de Saida Mannoubia, qui avait \u00e9t\u00e9 profan\u00e9 au courant de la semaine derni\u00e8re. Par cette action de solidarit\u00e9 spontan\u00e9e, des Tunisiens ont voulu faire revivre le mausol\u00e9e comme \u00e0 l’accoutum\u00e9e, afin que la tradition ne s’interrompe pas, et ont tenu aussi \u00e0 faire passer un message; celui du refus de la violence, de l’attachement \u00e0 nos coutumes et traditions culturelles, et de tol\u00e9rance.<\/p>\n
Matelas, tapis, oreillers, ont \u00e9t\u00e9 offerts par des anonymes, mais aussi des Corans, des bougies, du sucre, de la nourriture, une petite pi\u00e8ce de monnaie ou une simple pr\u00e9sence r\u00e9confortante. Allumer des cierges, prendre une photo, se recueillir un instant, recueillir un t\u00e9moignage ou \u00e9changer quelques mots avec les occupants du mausol\u00e9e avait suffi \u00e0 leur redonner de l\u2019espoir.<\/p>\n
Beaucoup d’\u00e9motion aussi, devant le d\u00e9sarroi des 25 familles qui vivaient des visites du mausol\u00e9e, de leur chagrin de voir le tombeau de leur sainte profan\u00e9, et devant cet \u00e9lan de solidarit\u00e9. Larmes, youyous et surtout une envie de parler. Les gardiennes du marabout n\u2019arr\u00eataient pas de crier leur indignation face \u00e0 ce f\u00e2cheux acte de vandalisme, elles n’avaient jamais connu une telle situation, \u00ab\u00a0m\u00eame pas sous le protectorat fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, nous disait la plus \u00e2g\u00e9e de toutes.<\/p>\n
Cette action citoyenne de solidarit\u00e9 est une fa\u00e7on comme une autre pour exprimer l’attachement des Tunisiens \u00e0 leurs traditions et coutumes, \u00e0 leur sp\u00e9cificit\u00e9 culturelle, une fa\u00e7on de dire leur refus de cette nouvelle \u00ab\u00a0pens\u00e9e\u00a0\u00bb venue d’ailleurs qui tend \u00e0 faire table rase de notre identit\u00e9 et de la remplacer par une autre.<\/p>\n
Les marabouts ont de tout temps fait partie de notre paysage cultuel et religieux. Dr Bouraoui Saloua l’explique tr\u00e8s bien dans un article sur les marabouts qu’elle a publi\u00e9 le 20 octobre 2012, et dont voici un extrait :<\/p>\n
\u00ab\u00a0Saida el Manoubia, une Femme \u00e0 la forte personnalit\u00e9, une femme assez particuli\u00e8re, tr\u00e8s instruite qui, \u00e0 la fin du XIIe et au d\u00e9but du XIIIe si\u00e8cle, partageait son savoir et son instruction religieuse avec les hommes.
\nUne femme d\u2019une intelligence sup\u00e9rieure qui avait attir\u00e9 la foudre des conservateurs en fr\u00e9quentant les milieux masculins pour \u00e9tudier l\u2019islam, une femme hors du commun\u2026Sa\u00efda Manoubia dont la renomm\u00e9e est telle qu’elle lui vaut un r\u00e9cit hagiographique intitul\u00e9 Man\u00e2qib et r\u00e9dig\u00e9 par l’imam de la mosqu\u00e9e de La Manouba. Cons\u00e9cration tr\u00e8s rare pour une femme, il r\u00e9v\u00e8le des \u00e9l\u00e9ments doctrinaux importants o\u00f9 cette grande dame revendique, ouvertement, le statut de \u00ab p\u00f4le des p\u00f4les \u00bb, la plus haute dignit\u00e9 dans la hi\u00e9rarchie soufie.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Nous comprenons mieux maintenant pourquoi son mausol\u00e9e a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9.
\nL’ALECSO, de son c\u00f4t\u00e9, a promis d’aider \u00e0 la reconstruction du mausol\u00e9e, mais en attendant, c’est aux Tunisiens eux-m\u00eames d’\u00eatre vigilants et de prot\u00e9ger leur patrimoine de la destruction m\u00e9thodique dont il fait objet, dans un silence des autorit\u00e9s qui pr\u00eate \u00e0 la suspicion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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