Pour tenter d’analyser le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’int\u00e9grisme en Tunisie, pour essayer de comprendre la violence politique et confessionnelle, les commentateurs ont tendance \u00e0 privil\u00e9gier une approche strictement li\u00e9e \u00e0 la sociologie de notre population.<\/p>\n
Ainsi, on invoquera pour saisir ces ph\u00e9nom\u00e8nes, le ch\u00f4mage, la pauvret\u00e9, la marginalisation, l’ignorance, l’inadaptation urbaine des ruraux, etc. Depuis les r\u00e9volutions du suppos\u00e9 Printemps arabe, on invoque aussi l’activisme wahabite, l’argent du Golfe ou la propagande acharn\u00e9e des pr\u00e9dicateurs rigoristes via un impressionnant r\u00e9seau de t\u00e9l\u00e9visions satellitaires.<\/p>\n
Ce faisant, les analystes d\u00e9placent leur r\u00e9flexion du champ sociologique vers le champ culturel. En soi, cette translation permet de mieux appr\u00e9hender la r\u00e9alit\u00e9 de ce qui se joue sous nos yeux. En effet, les crises n\u00e9es du Printemps arabe peuvent mieux \u00eatre comprises si on se situe dans un contexte privil\u00e9giant les tiraillements internes que vit l’islam sunnite.<\/p>\n
Le sunnisme est aujourd’hui \u00e0 la crois\u00e9e des chemins avec des attaques en r\u00e8gle contre la lecture mal\u00e9kite, r\u00e9put\u00e9e la plus lib\u00e9rale. Ces cabales contre l’islam traditionnel tunisien sont men\u00e9es par des int\u00e9gristes du Golfe arabique, allies \u00e0 des Tunisiens dont ils financent cette croisade culturelle.<\/p>\n
Du temps de Bourguiba ou de Ben Ali, ces ing\u00e9rences flagrantes n’auraient jamais \u00e9t\u00e9 possibles. Aujourd’hui, alors que les islamistes tunisiens se sont install\u00e9s au pouvoir, cette strat\u00e9gie de d\u00e9structuration du rite mal\u00e9kite de l’int\u00e9rieur peut se d\u00e9ployer et b\u00e9n\u00e9ficier d’\u00e9videntes complicit\u00e9s institutionnelles.<\/p>\n
En ce sens, nous avons v\u00e9cu plusieurs agressions culturelles qui vont de la prise de contr\u00f4le de la v\u00e9n\u00e9rable Zitouna aux tourn\u00e9es fulminantes d’illumin\u00e9s saoudiens. Ces agressions qui sont autant de crimes contre le g\u00e9nie des lieux ont ainsi pris diverses formes : incendie de mausol\u00e9es, accoutrements int\u00e9gristes, salafisation des esprits et de l’enseignement et m\u00eame maquis terroristes et fatwas fascisantes.<\/p>\n
Il est clair qu’une guerre culturelle est men\u00e9e contre la Tunisie par un islam wahabite qui n’a jamais accept\u00e9 l’exception maghr\u00e9bine et compte bien saisir cette occasion historique de la pr\u00e9sence au pouvoir d’agents bienveillants pour r\u00e9aliser ce dessein d’essence imp\u00e9rialiste. Il faut le r\u00e9aliser : c’est la souverainet\u00e9 de la Tunisie qui est vis\u00e9e, son identit\u00e9 mal\u00e9kite qui est d\u00e9stabilis\u00e9e, notre ind\u00e9pendance morale de l’islam wahabite qui est en jeu.<\/p>\n
Dans cet esprit, il est int\u00e9ressant d’\u00e9tablir un parall\u00e8le avec les situations turque et marocaine. Dans ces deux pays, nul parmi les islamistes au pouvoir n’a n\u00e9goci\u00e9 avec la puissance imp\u00e9riale saoudienne (du moins les \u00e9mirs de Ryad se per\u00e7oivent comme tels au nom du contr\u00f4le des lieux saints et des p\u00e9trodollars) une dilution de son identit\u00e9 religieuse.<\/p>\n
A ce que je sache, l’islam turc n’a pas subi d’offensive wahabite accueillie avec bienveillance par le pouvoir politique. Tout comme au Maroc, la figure tut\u00e9laire du roi demeure la garante de la voie m\u00e9diane marocaine et de la modernit\u00e9 raisonn\u00e9e qui constitue la vulgate politico-culturelle de ce pays.<\/p>\n
La Tunisie de 2013 subit une autre pression de taille : celle des nationalistes arabes, avec leurs divergences et leur qu\u00eate d’un nouveau centre encore introuvable. Apr\u00e8s la chute de Bagdad dont le Baath avait relay\u00e9 la d\u00e9faillance du nass\u00e9risme, apr\u00e8s la disparition de Kadhafi, les troubles en Syrie et la mont\u00e9e des Fr\u00e8res musulmans en Egypte, les panarabistes se pr\u00e9sentent aujourd’hui en ordre dispers\u00e9.<\/p>\n
Toutefois, ils continuent \u00e0 nier l’identit\u00e9 tunisienne qu’ils d\u00e9sirent fondre dans le moule fantasm\u00e9 de la nation arabe. Ils pr\u00f4nent toujours la dilution des r\u00e9gions arabes dans la nation dont le territoire s’\u00e9tend du Golfe \u00e0 l’Atlantique. La Tunisie, de nos jours encore, subit leur pression politique et culturelle, surtout dans le sud du pays o\u00f9 ils sont particuli\u00e8rement actifs.<\/p>\n
Pour les nationalistes arabes, la Tunisie doit se contenter de son arabit\u00e9 et tourner le dos \u00e0 son pass\u00e9 berb\u00e8re et sa racine latine, c’est \u00e0 dire qu’elle doit s’abstenir aussi bien d’un possible regain de berb\u00e9rit\u00e9 que de l’usage courant de la langue fran\u00e7aise. Dans leur d\u00e9lire culturel, certains panarabistes r\u00eavent m\u00eame de purifier notre parler dialectal et le mettre aux normes arabes.<\/p>\n
Ainsi si les wahabites souhaitent nous d\u00e9poss\u00e9der de notre sp\u00e9cificit\u00e9 religieuse en nous obligeant d’adopter la leur, les nationalistes arabes pensent que modifier notre langue serait une des solutions pour notre r\u00e9demption puis notre salut. Dans les deux cas, on parle de puret\u00e9, de rigorisme, d’identit\u00e9.<\/p>\n
La Tunisie semble ainsi prise dans l’\u00e9tau de ces deux mouvements doctrinaires qui refusent les identit\u00e9s libres et pensent que seuls l’arabit\u00e9 ou l’islam sont nos horizons naturels. Si beaucoup de Tunisiens militent en ce sens, cette approche r\u00e9ductrice est loin de faire l’unanimit\u00e9 et constitue le combat de nombreux partis et organisations qui pensent que l’interculturalit\u00e9 et l’identit\u00e9 ouverte sont plus aptes \u00e0 ins\u00e9rer les Tunisiens dans la modernit\u00e9.<\/p>\n
A l’ombre des d\u00e9bats politiques, les enjeux de cette guerre culturelle ne cessent de se poser sous des formes diverses et sont de lourdes hypoth\u00e8ques pour la transition en cours.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A l’ombre du d\u00e9bat politique, la Tunisie prise dans l’\u00e9tau de l’int\u00e9grisme et du nationalisme arabe<\/p>\n","protected":false},"author":3222,"featured_media":332614,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[2600],"class_list":["post-170347","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-national","tag-guerre"],"yoast_head":"\n